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黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值

時(shí)間:2022-12-09 10:16:58 芷欣 高考優(yōu)秀作文 我要投稿
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黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值(通用19篇)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值,希望能夠幫助到大家。

黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值(通用19篇)

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇1

  風(fēng)帆指向燈塔生活亦如災滄海,有時(shí)恣意咆哮排山倒海,有時(shí)收斂猙獰波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟,搖曳不定如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉,經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨,人生航道該何去何從!

  歷史給予了我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執著(zhù)與嬗變都給人以啟示,人應當有位置并從人性本位上去體現價(jià)值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈使人義無(wú)反顧奔波于理想之路。

  偉大的人也難免失足于泥濘,而這往往使偉大靈魂執拗地迷失,這種迷失無(wú)異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨行宣告了與舊時(shí)代共亡的決裂,李白的天真單純的執著(zhù)換來(lái)了“對影成三人”的滄桑,嵇康稀有的人格節操葬送了那一片空靈與飄逸,岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣。

  不敢多想,更不愿多想,歷史讓我無(wú)奈地沉重。如此偉大的`靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過(guò)于精深與突兀,既為他們擊節叫好,又為他們不會(huì )變通氣不過(guò),但細細想來(lái)位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落,文人就應拋開(kāi)世俗潛心研道,武將便應戎馬疆場(chǎng)砥礪心志,政治并非屬于他們。他們的天地是青崖白山。

  尋找到位置又如何體現價(jià)值又是一個(gè)迫切的問(wèn)題。承認這個(gè)社會(huì )的多元便是給予自己更多的機會(huì ),而位置又可以多層次的嘗試,而這份嘗試雙必須進(jìn)行深層次的思考,擁有了這份篡位便在生命般道上隨心所欲,尋求鯈的解放和思考獨立性,你便有有位置尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會(huì )的價(jià)值體現。

  風(fēng)帆應當啟航,燈塔正在前方。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇2

  人生無(wú)地之間,若自駒過(guò)隙,忽然而已。在自然界中,人就像一根“葦根”而對浩瀚天地無(wú)能為力;但人是一根有“理想”的葦草,渺視天地萬(wàn)物,又舍我其誰(shuí)?每個(gè)人都有自己在世界上的獨特作用!

  正如“世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯位置的資源,我們每個(gè)人作為一個(gè)生命個(gè)體,只要找到適合自己的位置,就能像“鯤鵬”遨游展翅消遙于天地之間,做出令人矚目的業(yè)績(jì),實(shí)現自身價(jià)值,甚至功成名就。史海浩瀚,前輩的經(jīng)驗告訴我們,歷史是靠人自身去創(chuàng )造的�!暗弁鯇⑾鄬幱蟹N乎?”不是緣于鄉里小人的嫉恨仇視,而是對人應實(shí)現應有價(jià)值的理性回歸;“燕雀安知鴻鵠這志哉?”亦不是田間小兒狂妄無(wú)知,而是對自己的自信與肯定。為了實(shí)現自己的價(jià)值,就必須去勇于創(chuàng )造自己,找到自身位置!

  虞世南詠秋蟬:“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)�!币淮懹^(guān)名臣向我們表明,在優(yōu)勢是需要我們不斷學(xué)習,日積月累得來(lái)的�!案褂性�(shī)書(shū)氣自華”,只有自身有實(shí)力,“肚子里有墨水”,身強體壯,才可能“‘刀槍不入”。天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。我們所要作的,是不斷豐富自己的積累,博聞強記,增強自己生命的“厚度”,優(yōu)勢位置,從而更好地實(shí)現自身價(jià)值�!靶責o(wú)點(diǎn)墨,一無(wú)是處”的人是難有作為的!

  在平凡位置上亦能實(shí)現自身價(jià)值!陸游詠梅花:“零落成泥碾作塵,唯有香如故�!薄渡袝�(shū)》去,詩(shī)言志,焉知詩(shī)家不是見(jiàn)物而所感,以明心志,縱然賦閑回鄉,詩(shī)人亦:“位卑不敢忘憂(yōu)國”,愿盡自己余熱,在生活中,在平凡位置上作出不平凡的成就,令人感慨的事例實(shí)在不勝枚舉——四川涼山州郵員王順友,二十多年如一日,風(fēng)餐露宿,跋山涉水,將黨的關(guān)懷和親人的溫暖送到千家萬(wàn)戶(hù);玉樹(shù)菊,臺灣臺東菜市場(chǎng)的一個(gè)小菜販,二十年時(shí)間里,先后捐出二百多萬(wàn)元用于教育和醫療事業(yè);中國個(gè)人環(huán)球旅行第一人翟墨,用自己過(guò)硬的'技術(shù)詮釋了中華民族的智慧和勇氣……

  位置與價(jià)值不成正比,適合自己的才是最好的,只要找準自己的位置,定能煥發(fā)出無(wú)限的動(dòng)力。未來(lái)是靠自己來(lái)把握的,是靠自己的選擇來(lái)把握的,找準自己的位置吧!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇3

  同樣是一塊冰,放在南極就顯得平庸無(wú)奇,千篇一律,而放在沙漠中,就會(huì )被視為珍寶,并且發(fā)揮出它最大的價(jià)值,滋潤出一片土地。所以,你所處的位置決定了你的價(jià)值。

  南極的冰塊生活安逸,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,而沙漠中的冰塊需要忍受的是烈日的蒸烤,漫天黃沙的侵襲。但是最終實(shí)現了自我價(jià)值的正是處在惡劣環(huán)境下的冰塊。所以,我們應選擇困苦的位置,歷練自己,實(shí)現價(jià)值。

  沒(méi)有深受宮刑的奇恥大辱,他又怎能化悲憤為力量,寫(xiě)出千古傳誦的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”;沒(méi)有從一代大王淪落為階下囚的悲壯經(jīng)歷,他又怎能每天臥薪嘗膽,最終奪回河山,重新?lián)P名天下;沒(méi)有遠疾的痛苦折磨,她又怎能寫(xiě)出《假如給我三天光明》轟動(dòng)文壇的巨著(zhù)。鋼鐵,就是在艱難困苦的環(huán)境下煉成的。偉人,也是在千錘百煉后才實(shí)現了生命的價(jià)值。

  冰塊所處的是沙漠這種極度缺水的地區,所以它才能最大限度地實(shí)現價(jià)值。如果它處在綠洲中,大海中,森林中,那么它最終也會(huì )被丟棄,無(wú)人問(wèn)津。所以,我們應該選擇需要我們的位置,充分發(fā)揮自己的作用。

  還記得藤野先生的門(mén)徒魯迅嗎,曾經(jīng)他一腔熱血,投入到醫學(xué)領(lǐng)域,然而他發(fā)覺(jué)國家需要的,并不是救治外在軀體的醫生,而是喚醒人們麻木心靈的革命家。于是他果斷棄醫從文,拿起鋒利的筆,準確尖銳地刺進(jìn)了一顆顆麻木已久的心,喚醒了國人的.良知與愛(ài)國熱情,實(shí)現了他的價(jià)值。然而相反的,還記得那個(gè)寫(xiě)出“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”等千古名句的李煜嗎,他的詩(shī)意境深遠,耐人揣摩,然而他處理朝政卻一竅不通,最終落得個(gè)悲劇下場(chǎng)�;实鄄恍枰獣�(huì )吟詩(shī)作賦,需要的是英明果敢。顯然,李煜處在了錯誤的位置,他也沒(méi)實(shí)現他需要實(shí)現的價(jià)值。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,艱難困苦的環(huán)境會(huì )鍛造更偉大的人格,使人們實(shí)現更大的自我價(jià)值。功夫下在刀刃上,下在需要的地方,才能少做無(wú)用功,實(shí)現需要被實(shí)現的價(jià)值。所以選擇好正確的位置吧,讓你在這個(gè)位置上大放異彩,實(shí)現自己的價(jià)值。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇4

  在每一座城市里,總少不了這兩種人的背景:他們一個(gè)叫清潔工人,一個(gè)叫建筑工人。

  每天清晨,當天窗還是一片沉寂的夜色,人們還香甜的夢(mèng)鄉時(shí),有一群人開(kāi)始了一天的忙碌。他們沒(méi)有日出而作日落而息的習慣同,他們甚至沒(méi)有甚至沒(méi)有一日三餐的固定時(shí)間和用餐地點(diǎn)。他們的一天都在這個(gè)城市的角角落落穿梭,哪里有馬路哪里就有他們的足跡。他們的工作單調乏味。然而就是他們一天不知疲倦的穿梭忙碌,我們街道變干凈了,呼吸的空氣變清新了,才有了“文明衛生縣城”的稱(chēng)號,然而我們卻毫無(wú)知覺(jué)。

  我縣申辦文明衛生縣城獲得通過(guò),大家都說(shuō)我縣居民的素質(zhì)提高了。我不清楚是不是這樣,我只知道我周?chē)娜藳](méi)有變。走到街上,隨地吐痰,邊吃邊丟現象大有人在;大街上的垃圾還是一車(chē)車(chē)地被運走,只是清潔工人的時(shí)間更長(cháng)了,他們的動(dòng)作更忙碌了,尤其是冬日的早晨,當“城里人”還沉睡在暖暖的被子做著(zhù)甜甜的美夢(mèng)時(shí),他們早已穿著(zhù)橘黃色的制服嫻熟地揮動(dòng)著(zhù)手中的工具開(kāi)始“打扮”著(zhù)這個(gè)城市了,不知就里的人們還誤以為是市民的素質(zhì)正在提高。等到人們起來(lái)走在大街上,整潔的地面只留下一道道掃帚走過(guò)的痕跡。

  一幢幢樓房在長(cháng)高,一條條馬路在變寬,一座座城市在變亮,然而這卻是生活在這城市某一角落里的人們的功勞。在這一道道亮麗的風(fēng)景中,閃爍的霓虹燈照耀不了他們,茶座歌廳沒(méi)有他們的身影,在人們推杯喚盞中,他們卻在郵局寄去家人期盼的生活費。

  夏天的夜晚,當城市里的人們正在沉浸在清涼的`月光所帶來(lái)的喜悅之時(shí),生活在這個(gè)城市最底層的他們還揮汗如雨的辛勤工作著(zhù),沒(méi)有了火辣辣的太陽(yáng)輻射,沒(méi)有了城市白天的喧囂,這使得他們有了一個(gè)更輕松的工作環(huán)境。他們?yōu)槟軗碛羞@樣一份工作而高興,因為能夠通過(guò)自己的雙手為家庭賺取生活費的來(lái)源。他們從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)工作的辛勞,甚至用自己最樸素的良心來(lái)揣度他人,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì )有拖欠薪金的危險。他們心滿(mǎn)意足地立在城市人們的眼前,正當人們抬頭仰望這一座座高樓,并對此發(fā)出驚奇的感嘆之時(shí),他們早已收拾好了行囊,還沒(méi)來(lái)得及望一眼自己的成果便開(kāi)始了自己下一次征程。

  他們生活在這座城市的最底層,他們應該是這個(gè)城市最可愛(ài)的人。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇5

  同樣的枝葉,同樣的根苗,于田野中便遭人唾棄,于城市中便被視若珍寶,何故?同樣的才華,同樣的品性,時(shí)或一身抱負無(wú)處施展,時(shí)或一鳴驚人供四方瞻仰,何故?私以為,是所處位置之不同造成的。位置決定價(jià)值,選好自己的位置,方能如魚(yú)得水,揮斥方遒。

  于此路我受人壓制黯淡無(wú)光,于彼路我便暢通無(wú)阻讓世界仰望。

  助跑起跳,身姿輕盈,完美落地,“撐桿跳女王”伊辛巴耶娃以完美的動(dòng)作傾倒全球�?赡阍浪腔擦鬓D于高低杠之上,如何努力也只是一輩小卒?濃脂厚粉,彩衣灼灼,體態(tài)嬌嬌,一代大師梅蘭芳再次抓住了全場(chǎng)目光�?赡阍浪嗑毰c嗓音異軌的生角,怎樣刻苦也無(wú)建樹(shù)?彷徨困惑中,他們明白,位置決定價(jià)值,而他們的位置并不在此。選好自己的位置,高低杠間的`無(wú)名之輩以其高度征服了全世界;選好自己的位置,湮沒(méi)幕后的小生蛻變成驚艷視線(xiàn)的花旦。選好自己的位置,才能進(jìn)展,武功盡施,閃耀蒼穹!

  于官場(chǎng)吾乃俎上魚(yú)肉,于山水間我乃飄逸神仙。

  一盅酒,道不盡仕途路上的風(fēng)急浪大;一把琴,彈不出他被拒宮城之外的無(wú)限哀愁。柳永,這位風(fēng)一般的男子,憂(yōu)愁之后,便是重生。他知曉,官場(chǎng)并非他人生的最佳去處,留連于女兒之中,寄情于山水之間才是他人生道路的通途。選好自己的位置,歷史上少了一位被官場(chǎng)邪氣濁染,前倨后恭阿諛?lè )畛械氖筝�,多了一位�?shī)文飄逸,放達自由,一生灑脫的文豪大家。選好自己的位置,揮別官場(chǎng),飲酒吟歌,好不逍遙!

  位置決定價(jià)值,若魏征并非言官而是武將,恐怕早已戰死沙場(chǎng),無(wú)復玄宗“以人為鏡”的佳話(huà);若使岳飛與文官辯論朝政,恐怕他早已敗下陣來(lái),作人笑柄,無(wú)復“精忠報國”的豪壯。

  當然,也有在何處都叱咤風(fēng)云者如李寧,賽場(chǎng)上的輝煌與商業(yè)帝國的強盛并存。但這畢竟是少數。面對不同的路徑,我們應選擇好自己的位置與方向。

  位置決定價(jià)值。選好位置,方能成就自我,實(shí)現價(jià)值,勢如破竹,不留遺憾。待平步青云之日,回首舊途,方知所處位置之重要。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇6

  塵埃高高漂浮在天空中,泥土卻只能附著(zhù)在大地上。塵埃位置雖高,但它卻只能帶來(lái)大氣污染,給人們的生活帶來(lái)不便。泥土位置雖低,但它卻有著(zhù)巨大的價(jià)值。白云雖高高飄在天空中,但它只有欣賞價(jià)值罷了。雨珠雖下落在地上,但它卻能滋潤萬(wàn)物。

  這些現象多么的有趣呀!很有哲理。位置雖高但不等同于價(jià)值,國家中那些貪贓枉法的高官們他們雖然位高權重,但帶給國家的卻是巨大的災難,他們最后還不是受到嚴懲,遭受人們的唾棄,而那些為社會(huì )事業(yè)奉獻卻默默無(wú)聞的人們,他們或許無(wú)人所知,但他們卻為國家經(jīng)濟發(fā)展作出不可磨滅的貢獻。他們雖然位置低下,但是國家這個(gè)大廈難道不需要他們?yōu)橹泶u加瓦嗎?這不是充分說(shuō)明了價(jià)值不等同于位置嗎?這是需要我們認同的。

  一個(gè)人位置有多高,但他沒(méi)做出多少貢獻并不能說(shuō)明他有多么偉大�?v觀(guān)我國歷史不能不認同這一點(diǎn)。例如隋煬帝,他身為一國之主,不為天下社稷著(zhù)想,不考慮天下人的愁苦不為人民的生計著(zhù)想。只想到自己的'吃喝玩樂(lè ),他大肆征用民工,四次南巡實(shí)際為一路游山玩水吃喝玩樂(lè ),發(fā)動(dòng)與高麗國之間的戰爭,勞民傷財。全不顧天下人的死活,最終也只落得一個(gè)被部將所殺的下場(chǎng),夏桀,商紂的下場(chǎng)也是很慘的。這些雖貴為一國之主,但他們給人們帶來(lái)的價(jià)值卻是負的,這不是讓我們深思嗎?象這樣的事例古時(shí)候不乏少數,近代也很多。原來(lái)的劉青山,張子善雖然在革命時(shí)代不受敵人金錢(qián)和高官的誘惑,堅持自己的氣節。但在新中國成立后十余年間,他們已是高官位置顯赫,卻利用職權大肆中飽私囊,搜刮民財,貪污索賄達幾百萬(wàn)元!多么龐大的數字��!他們可真是膽大妄為,自己權利已經(jīng)那么大了,卻做坑害國家的事。

  與前例相反的是:一農村婦女主任,自己身份低微,每月的工資也是寥寥無(wú)幾。但她聽(tīng)到希望學(xué)校需要捐款時(shí),她無(wú)私的奉獻出自己的一分力量,平時(shí)省吃?xún)€用將自己所積累的五萬(wàn)元捐給了希望學(xué)校。她的英雄事跡將永遠被人們所歌頌,所贊揚。

  位置并不等同于價(jià)值,一個(gè)人的價(jià)值等同于他所做的貢獻,所以我們中學(xué)生應充分發(fā)揮自己的能力為人們作出一些有意義的事。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇7

  “一切垃圾都是放錯了位置的珍品�!毙〔萆谒�,不過(guò)是令人唾棄的“荒田根草”,只落得炎日干癟的命運;然而種于城市,則受人珍視,成為“地皮草”,繁茂昌盛。故只有找準自己的位置,才能發(fā)現價(jià)值,大放光彩。

  “天生我材必有用”是成功者的自信,但若只知樂(lè )觀(guān),不懂得找到自己的位置,也不過(guò)是“南橘北枳”的翻版;“努力補弱”是勤勉者的口號,但若只會(huì )埋頭苦干,不能發(fā)現自己的價(jià)值,也只能是社會(huì )城市中的蕓蕓眾生。是清泉,就叮咚鳴唱,不要期盼擁有大海的波濤洶涌;是海棠,就淡雅素凈,不要向往牡丹的`嬌艷馥郁。只有找準位置,才能發(fā)揮自己的長(cháng)處,成為大方之家。莫奈在父親的逼迫下做了律師,但他一直默默無(wú)聞,被視為“無(wú)用之材”。沒(méi)有找到合適的方向位置,莫奈的光彩一直被不適的牢籠鎖藏。直到他聽(tīng)從內心的聲音,轉回他最?lèi)?ài)的繪畫(huà)時(shí),他的價(jià)值才真正被挖掘,他的才能才終于被認可。

  因為再美麗的油彩畫(huà)在不識它的人眼中也只是廢紙一張;再雋永的詠嘆調在不通樂(lè )理的人耳中也只是噪音爾爾,再聰慧的天才沒(méi)有用武之地也只能庸人云云,所以找準位置不僅是實(shí)現社會(huì )價(jià)值的基礎,更是實(shí)現人生價(jià)值與內心理想追求的第一步。

  畢業(yè)后,吳宇森站在校門(mén)口十分迷茫:究竟是迎合市場(chǎng)、拍大眾喜愛(ài)的喜劇片,還是拍自己想拍的冷門(mén)電影。年輕的吳宇森選擇了前路,于是他在根本不屬于他風(fēng)格的門(mén)類(lèi)中坎坷前進(jìn),一無(wú)所獲。他漸漸悟出一個(gè)道理:拍自己不擅長(cháng)的喜劇根本無(wú)法成功,只有回到最初的理念,回歸自我風(fēng)格才能有所獲得。他急忙轉身,跑回屬于他的那個(gè)位置,堅定自己暴力美學(xué)的風(fēng)格,最終拍出了如《英雄本色》、《喋血雙雄》般驚艷的作品。

  現實(shí)中有太多的人急功近利,一味追求高收益的職業(yè),卻茍延殘喘,生活在迷失自己的街頭。每個(gè)人都有屬于自己的光芒,不要讓所謂的標準扭曲了自己美麗的形狀,更不要讓錯誤的定位磨滅了自己的價(jià)值。

  讓我們找準位置,掙脫本是雄鷹卻困于籠中供人觀(guān)賞的命運,自由翱翔于九霄之外;讓我們發(fā)現自我價(jià)值,離開(kāi)原是千里馬卻拉車(chē)馱貨碌碌無(wú)為的生活,馳騁于荒野之上。找準位置,方可實(shí)現價(jià)值,綻放異彩。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇8

  與朋友一道聽(tīng)報告,入場(chǎng)券上寫(xiě)著(zhù):憑票入場(chǎng),對號入座。借著(zhù)昏暗的燈光,我們好不容易找到自己的位置十三排十三號�?墒悄莾赫俗�(zhù)兩位侃侃而談的男士,朋友向他們出示了入場(chǎng)券,其中一位說(shuō):“我們把前面第二排的兩個(gè)好位置換給你們�!蔽疫B忙拽朋友的衣袖,因為遲到,我們剛剛還在為未購到前排票而懊惱。但朋友非常固執,擺擺手說(shuō):“不,那不是我的位置!”男士無(wú)奈,不知摞下一句什么,悻悻地往前去了。

  我的這位朋友,知道他的人不少。當年,我們全市公開(kāi)選拔三位完中校長(cháng),他是入圍者之一,后來(lái)被安排到市區某中學(xué)當校長(cháng),據說(shuō)還是副縣級。兩年后,朋友毅然決然辭“官”下海,到江浙一所民營(yíng)學(xué)校教書(shū)。不到一年,朋友成了那所民營(yíng)學(xué)校的頂梁柱和一塊招生的金字招牌,他編的教參和教輔成了搶手貨,工薪待遇更是不菲。朋友在電話(huà)的那一頭興奮地告訴我:他看到了自身價(jià)值,找到了適合自己的位置。

  朋友的話(huà)很在理,人生在世,每個(gè)人都有一個(gè)最適合自己的位置,關(guān)鍵是要找準,只有找準了才能真正體現自己的價(jià)值。一年一度的`高考,有多少人名落孫山,有多少人盼著(zhù)能東山再起,在這條道上拚得頭破血流。在機關(guān),有的人不適合當領(lǐng)導,天生是塊榆木疙瘩,卻偏要往那座獨木橋上擠,把心置于欲望的磨石下反復擠壓,一旦升遷無(wú)望,就落魄潦倒一蹶不振。在學(xué)校,有的人不適合當教師,換言之連最起碼的教師素質(zhì)也不具備,卻累死累活地去考那考不準的普通話(huà),忙那評不完的職稱(chēng),還要去弄那個(gè)本本《教師資格證》,讓自己的生命讓寶貴的光陰在無(wú)味的忙碌中付之東流。為什么不換個(gè)角色試試?平衡心態(tài)去尋找人生的另一個(gè)突破口,在最適合自己的位置上去體現自己,去發(fā)掘人生的另一種快樂(lè )與幸福。

  不以物喜,不以已悲,懂得放棄,才會(huì )擁有。一粒種子,總有一塊適合它的土地,是金子,就一定會(huì )有發(fā)光的時(shí)候。天生我材必有用,象我的朋友一樣,用心去找,找到實(shí)現自己人生價(jià)值的位置,生命之樹(shù)就會(huì )開(kāi)花結果!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇9

  仿佛從一出生開(kāi)始,我們生命運行的軌跡就不斷被時(shí)間碾出深淺不一的印痕,經(jīng)歷的每一步都是我們曾經(jīng)駐足而記憶猶新的地方。那段班駁的歲月中,我們更是在不斷的思考:屬于自己的真正位置究竟在哪?

  位置,不單單是指一個(gè)人所占的地方,而更應表現出一個(gè)人的地位,價(jià)值。人是善變的動(dòng)物,的確如此。我們無(wú)法將一種身份維持到老,我們始終在變換不同的角色去嘗試,處于不同的位置去感受與體味生活。但其重點(diǎn)不在于你嘗試變化的多樣性,而在于你是否找到了屬于自己的真正位置,釋放所有的能量,而讓別人感受到你的存在,你存在的價(jià)值。

  價(jià)值不是由位置的高低判斷的,正如環(huán)衛工人將街道打掃的.一塵不染與科學(xué)家研究出過(guò)濾空氣的裝置一樣偉大。同是為環(huán)境作貢獻,同樣做屬于自己的工作。哪里談得上高貴與低賤之分?相反你讓科學(xué)家去掃馬路城市的環(huán)境就不一定整潔,而讓環(huán)衛工人去搞研究就更讓他們望而卻步了。因而每個(gè)人都應該安于既定的位置。即使你無(wú)法功成名就,照樣可以俯瞰低處,在最平凡的位置上展現你的個(gè)人價(jià)值。

  每個(gè)人都希望被人認可,甚至被夸贊,被追崇。但殊不知,高處不勝寒啊。那些在鎂光燈閃爍下艷麗四射的明星,在卸掉裝束后卻是深深的憔悴。沒(méi)有常人的自由與悠閑,總是要在束縛下生活。盡管享有很高的知名度,擁有龐大的財團,但他們會(huì )真心熱愛(ài)自己的職業(yè)嗎?我想只有少數會(huì )的。而更多的人只是為了生存,這是一種手段,一種生存本領(lǐng)。而價(jià)值是你只有真心熱愛(ài)才能夠體現出來(lái)的,不要不甘于平凡,不要企圖萬(wàn)眾矚目,真心熱愛(ài)自己的位置。你是窮人又怎樣?照樣可以靠勞動(dòng)的雙手享受到衣食而安的快樂(lè ),而這種發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )只有你才能最真切的感受。

  始終保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),在屬于你的位置釋放最真的價(jià)值!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇10

  在廣闊的海洋里,有一粒沙子,它隨著(zhù)水流進(jìn)入了一只蚌的體內。許多年以后,有位漁民在這只蚌中發(fā)現了一顆碩大的珍珠。

  沙粒進(jìn)入蚌內就能變成珍珠,人生亦復如是。只有生活在恰當的位置上,人生的價(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮!

  天寶初年,李白受薦被召入宮,供奉翰林。因為不滿(mǎn)于這種僅給唐玄宗寫(xiě)點(diǎn)行樂(lè )詞章的“供奉”生活,又遭到了同僚讒毀,兩年不到便被唐玄宗“賜金放還”。但是在今天看來(lái),賜金放還是李白最好的.結局。因為爾虞我詐的皇宮與豪邁灑脫而又恃才傲物的李白格格不入。事實(shí)證明,正因被放還,李白才能浪跡江湖,游歷名山大川,最終成就了他那飄逸、雄奇、瑰麗的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,被后人尊為“詩(shī)仙”。

  李白站在適合自己的位置,才有了今天的成就。那么,如何找準自己的位置呢?

  找準位置,需要審視自我,認清自我!

  魯迅先生想醫治中國。但無(wú)數次殘酷的經(jīng)歷使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是他棄醫從文,開(kāi)始翻譯外國文學(xué)作品,籌辦文學(xué)雜志,發(fā)表文章,從事文學(xué)活動(dòng)。他把個(gè)人的人生體驗同整個(gè)中華民族的命運聯(lián)系起來(lái),終成為一位偉大的文學(xué)家、思想家。

  魯迅的選擇無(wú)疑是最明智的,他的思考、審視,讓他成為中華民族的“民族魂”。找準位置,需要相信自我,肯定自我!

  錢(qián)偉長(cháng)在中學(xué)是個(gè)不折不扣的偏科生,理科一塌糊涂,數理化加起來(lái)才考了25分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦,數理化極度瘸腿的學(xué)生,卻在一夜之間做出了一個(gè)大膽的決定:棄文從理!因為他聽(tīng)到了日文發(fā)動(dòng)“九一八事變”這一消息。

  雖然他的底子很差,但他十分努力,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)證明了自己實(shí)力,被譽(yù)為為“中國近代力學(xué)之父”。

  正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):“寶石只有鑲在金冠上才會(huì )奪目耀眼�!彼�,關(guān)鍵要找準自己的位置,哪怕是沙子,也能閃耀珍珠的光芒!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇11

  “是金子在哪兒都發(fā)光�!蔽铱傉J為這不太正確。因為被埋沒(méi)在泥沙中,與泥沙為伍的金子是不能發(fā)出光的。只有顯露出地面,找準位置的金子才會(huì )發(fā)出璀璨的光芒,才會(huì )真正實(shí)現自己的價(jià)值。正如“出淤泥而不染”的蓮花一樣,只有生活在氣候溫暖的泥澤之中,才會(huì )為炎炎夏日送來(lái)縷縷清香�?梢坏╇x開(kāi)那泥水半厚的地方,它將只是殘枝敗葉,便不能實(shí)現自己的價(jià)值。

  位置是一個(gè)你實(shí)現價(jià)值的'平臺,是種子萌芽的溫床,找準自己的位置,才能在那寬廣的平臺上一展身手,才能在那溫潤的溫床上開(kāi)花結果。

  當孔明臥居南陽(yáng),躬耕吟詠之時(shí),只是那蕓蕓眾生中的一株殘枝枯草。當劉備“三顧茅廬”請他出山時(shí),他便如那出鞘寶劍,光芒四現。因為那一個(gè)亂世,正是孔明發(fā)揮軍事才能的平臺,是他實(shí)現自身價(jià)值的正確的位置。

  “做個(gè)才子真絕代,可憐薄命做君王”的南唐后主李煜,自己一身才華,卻被君王的位置束縛,最終只能弄得個(gè)國破家亡。假如時(shí)光倒流,李煜不去做君主,只做個(gè)文人雅士,那么,他將會(huì )成為一個(gè)絕代才子,一個(gè)真正的絕代才子。沒(méi)有找到正確的位置,因而只能含淚低唱:“恰似一江春水向東流�!�

  不錯的,一滴水,只有融入大海,才能體現其存在的價(jià)值;一粒沙,只有飄進(jìn)沙漠,才能顯出其巨大的力量。

  硝煙彌漫的戰場(chǎng),開(kāi)滿(mǎn)了鮮紅的花,那是戰士們用鮮血灑播的勝利之花。戰士們將他們放入了國家,放入了集體,放進(jìn)了戰友,實(shí)現了那崇高的人生價(jià)值,因而,他們的英名牢牢進(jìn)入人心,“托體同山河”。

  找準位置吧!

  如果你是太陽(yáng),就該普照大地,溫暖萬(wàn)物;如果你是雨水,就該滋潤生靈,澤被蒼生;如果你是大樹(shù),就該茁壯生長(cháng),綠化世界;如果你是寶劍,就該揚眉出鞘,斬妖除魔。

  找準位置,是什么就去干什么,價(jià)值的實(shí)現需要選擇正確的位置。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇12

  沒(méi)有藍天的深遂,你可以有白云的飄逸。沒(méi)有大海的狀闊,你可以有小溪的優(yōu)雅。沒(méi)有野草的芬芳,你可以有小草的翠綠。

  在這個(gè)世界上,你總能找到自己的身影,自己的聲音,自己的價(jià)值。

  找到自己的位置,是實(shí)現自我價(jià)值的第一步。我們首先要定下自己的目標,才能為之奮斗。一代詩(shī)史杜甫因認清自己的位置寫(xiě)出窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱的憂(yōu)國憂(yōu)民;雙手木琴一段旋律,高山流水一是傳奇的伯牙與子期應找到自己的位置,給我們留下了高山流水的驚嘆;唐朝詩(shī)人白居易因認清自己的位置,吟誦出同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的名句,與琵琶女的心相呼應;東晉陶淵明因找到自己的位置,不與世俗同流合污,一心過(guò)著(zhù)采集東籬下,悠然見(jiàn)南山的.生活,在中國歷史上留下了一位田園詩(shī)人。他們難道沒(méi)有實(shí)現自己的價(jià)值嗎?

  找到自己的位置,是為社會(huì )作出貢獻的第一步。我們要先確定自己的志向,為之奮斗,對社會(huì )作出貢獻。但丁說(shuō)過(guò)世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯位置的寶藏。這告訴我們,人總能找到自己的位置。一代名人袁隆平,他終身的位置就是讓所有人遠離饑餓。所以,在他名滿(mǎn)天下之事,他仍躬耕田疇,播種智慧,收獲富足,為我們所敬仰。我們在端午節紀念的那位名人屈原在塵市昏黑,萬(wàn)馬齊暗的環(huán)境下,而他立志高潔,疏遠邪惡,于是孤獨成為一種偉大的情感,死亡成為一種唯美的跨越,自他歸去,沺羅江上的墨香和正氣升騰了千年,為我們傳頌,是我國傳統文化的重要組成部分。

  找到自己的位置,是走向成功的階梯。我們要找到自己的夢(mèng)想,努力拼搏,實(shí)現夢(mèng)想,走向成功。一代文人學(xué)士魯迅在看到就中國的無(wú)能腐敗后,決心改變當前的現狀。他找到了自己的位置,棄醫從文,令魔鬼無(wú)處躲藏,以筆代刀把中華兒女喚醒,成為中國偉大的革命家。

  在高速發(fā)展的現在,我們要找到自己的位置,自己的夢(mèng)想,自己的價(jià)值,為社會(huì )做貢獻。

  請記�。禾焐也谋赜杏�,千金散盡還復來(lái)。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇13

  少年自有少年狂,藐昆侖,笑呂梁。是啊,少年正是狂字當頭,可是哪個(gè)少年狂得有理智,找到了自己的位置呢?

  曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事,深有感觸,一個(gè)商人到一個(gè)乞丐模樣的人那里買(mǎi)桔子,就把硬幣投進(jìn)了小乞丐的那個(gè)破碗里就走了。一會(huì )兒后,這位商人,又返回來(lái)了,說(shuō):“我忘記了你也是商人,我是來(lái)拿桔子的�!边^(guò)了十年后,當這位商人見(jiàn)到乞丐,他一下子愣住了,這不正是當年的小乞丐嗎?他說(shuō):“謝謝你當年的那句話(huà)讓我找到了自己的位置�!�

  如果你認為你是乞丐,你就是乞丐;如果你認為你是商人,你就是商人。這是我得到的一個(gè)啟示,只要能正確定位,找到屬于自己的位置,這個(gè)世界就屬于你,你就是世界的主人,否則,你將會(huì )被人主宰。

  看莊子夢(mèng)蝶,定位于道家,成就了一家美名;看孫臏定位于齊國,才成就了一家兵學(xué);看子胥定位于吳國,才報了仇并成就了忠孝義之名;看蘇武定位于草原,才成就了貞操及高尚的民族魂;看周瑜定位吳周,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅;看岳飛定位祖國,才抗金大捷成就了精忠報國的一腔熱血……縱觀(guān)中國歷史那些成就大的`人不正是正確定位,找到了適合于自己的一塊美土,從而實(shí)現精神超脫及人格的偉大嗎?

  早晨看太陽(yáng)定位于東海才有了朝霞之美,中午看殘陽(yáng)定位于上方才有了那些萬(wàn)物的生機和活力,傍晚看殘陽(yáng)西下,才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來(lái)太陽(yáng)也是朝三暮四,不老實(shí)定位啊,有人說(shuō)。不,它是貢獻的使者,它是永恒的太陽(yáng),是我們的動(dòng)搖才覺(jué)得它的運動(dòng),是我們的錯覺(jué)欺騙了我們。我們只有學(xué)習太陽(yáng)找到屬于自己的一片天,老實(shí)實(shí)現理想,才會(huì )像太陽(yáng)一樣永恒。

  彩虹定位于天空才有了七彩的光芒,雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣,瀑布定位于山間才有靈動(dòng)銀白的龍舞。是��!如果我們去爭取不屬于自己的位置,違背自己的本心就會(huì )如草原上的孤鹿就時(shí)時(shí)會(huì )被吞沒(méi)。只有找準自己的一片天,才會(huì )有萬(wàn)丈光芒。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇14

  學(xué)期末,期末考試前,鼓號隊老師召集我們,讓我們暑假來(lái)學(xué)校集訓,去參加青奧會(huì )的表演。我與爸爸媽媽商議后,決定去參加�?傻诙烊ス奶栮�,卻發(fā)現……

  原來(lái)我在鼓號隊里是打小鼓的,伴隨的是清脆響亮的“咚噠啦……”本來(lái)我認來(lái)我肯定會(huì )“重操舊業(yè)”,繼續打小鼓時(shí),易老師的話(huà)卻像一潑涼水澆到我心上:“你,你,還有你,去打三音鼓�!彼钢�(zhù)我身旁的三位同學(xué)說(shuō)�!澳�,還有你,去打大鼓!”“什么,打大鼓!”我吃驚極了,因為鼓號隊是五年級和六年級組成的,而六年級畢業(yè)了,五年級只有七人留了下來(lái),我和另一位熟悉的小伙伴都沒(méi)料到自己會(huì )打大鼓,“天啦!大鼓又笨又重,且只有單調的”咚“這個(gè)音,毫無(wú)”技術(shù)感“,我們還是讓易老師同意我們打三音鼓吧!”我說(shuō)�!翱扇艄娜耸謮蛄�,還要涮人下來(lái)呀!”她說(shuō)。沒(méi)辦法,我們只能拿出大鼓,與那幫三年級入選的‘小朋友’們練了起來(lái)……

  回家后,我一臉不高興,坐在椅子上,嘟著(zhù)嘴。媽媽下班回家,習慣性地問(wèn):“今天有什么有趣的事��?”“沒(méi)有!”我沒(méi)好氣地回答�!霸趺戳�?”禁不出媽媽的一番追問(wèn),我這才開(kāi)始“大倒苦水”,把自己一天的.苦悶說(shuō)了出來(lái),媽媽在一旁認真地聽(tīng)著(zhù),時(shí)不時(shí)提問(wèn)兩句“為什么?”“然后?”直到我說(shuō)完,媽媽慢慢地開(kāi)導我:“你知道為什么你不再打小鼓了嗎?因為鼓號隊選了三年級的新力量加入��!你們的身高和他們不匹配,所以你們去打大鼓呀!”“可為什么有幾個(gè)人去打三音鼓呢?”我不甘心地追問(wèn)�!澳蔷褪悄阕约旱脑蚩�,如果你去爭取一下,說(shuō)不定就OK了!”媽媽笑著(zhù)回答�!霸僬f(shuō)了,大鼓在鼓號隊中很重要,是控制節奏的,大鼓節奏不穩,樂(lè )隊也不會(huì )出眾,大小鼓在鼓號隊中是‘不一樣的位置’,卻是‘一樣的價(jià)值’都不可缺少。電腦也一樣,少了主機不行,少了顯示屏也不行呀!”

  直到現在,我的腦海里還縈繞著(zhù)那句話(huà):不一樣的位置,一樣的價(jià)值!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇15

  位置是什么??jì)r(jià)值是什么?毋庸置疑,在大多數人看來(lái),位置是所處地位的高低,而價(jià)值是所擁有的物質(zhì)財富的多少。但真正的價(jià)值在于社會(huì )需要我,而不在于處于什么樣的位置,所以我們要正確認識位置與價(jià)值的關(guān)系。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于積極的追求。被稱(chēng)為“最美西安最美”女志愿者的熊寧,在大學(xué)畢業(yè)后,本有機會(huì )在廣州做一名月薪萬(wàn)元的白領(lǐng),但她認為那不是自己向往的人生。之后的.時(shí)間里,她不斷地從事著(zhù)各種公益活動(dòng),哪里有危險,哪里需要幫助,她就去哪里。她在去西寧一所孤兒學(xué)校探訪(fǎng)時(shí),途中遭遇車(chē)禍,不幸去世。就這樣,熊寧把自己最美好的青春年華留在了青海雪域高原。把自己的一顆赤誠之心奉獻給了玉樹(shù)藏族人民。

  沒(méi)有驚天動(dòng)地,一切都很普通,一個(gè)女孩用自己的善良感動(dòng)了一座古城。不是什么大智大勇,一切都很淡定,一個(gè)青年用自己的生命讓兩個(gè)民族為之感動(dòng)。她用自己的方式實(shí)現了人生的價(jià)值。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于有著(zhù)舍魚(yú)取掌的?力,“紅巖”烈士車(chē)耀先,1939年1月,曾在成都創(chuàng )辦《大聲服》宣傳抗日救國的道理,后被國民黨特務(wù)逮捕。在獄中,被進(jìn)行威逼利誘,并許以高官厚祿,被他嚴詞拒絕。而他卻把監獄作為一個(gè)特殊戰場(chǎng),更加明確了自己的毅志。被捕入獄后,車(chē)耀先就做好了隨時(shí)犧牲的準備,給子女寫(xiě)下了萬(wàn)言遺書(shū),教育他們堂堂正正做人。最后,他被害,最終以自己寶貴的生命實(shí)現了自己入黨時(shí)的誓言。在位置與價(jià)值面前,他舍物而取價(jià),在他身上,我們看到了中華民族經(jīng)久不衰的毅力與堅持。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于對社會(huì )的貢獻。有這么一群人,悄悄地分布在每一個(gè)地方,堅守著(zhù)自己的崗位,做好自己的事,又默默的幫助身邊的人。一次活動(dòng),一個(gè)災難,他們會(huì )迅速聚集在一起,他們團結友善,真誠無(wú)私的傳遞著(zhù)一份關(guān)愛(ài),一份責任。有那么一些人,放棄城市優(yōu)越的環(huán)境,選擇到條件艱苦的地區支教服務(wù),把自己的知識技能,運用于實(shí)踐。在非典襲來(lái)時(shí),無(wú)數的人站出來(lái),自愿做一個(gè)志愿者,與病魔斗爭;在雪災來(lái)臨之時(shí),他們捐獻物質(zhì),鏟除路面的冰雪;在地震突發(fā)時(shí),他們不顧自身的安危,奔赴災難的前線(xiàn)。于他們而言,或許人生的價(jià)值就在于付出,就在于貢獻,而這些人被我們銘記。

  正確面對價(jià)值與位置的關(guān)系,在位置面前我們要取之有道,用之有理。用自己的行動(dòng),來(lái)把握價(jià)值的真諦

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇16

  浮塵高高的飄浮在天空中,土壤卻只有粘附在大地面上。浮塵位置雖高,但它卻只有產(chǎn)生環(huán)境污染,給大家的日常生活造成不變。土壤位置雖低,但它卻擁有極大的價(jià)值。藍天雖高高的飄在天空中,但它僅有賞析價(jià)值而已。雨珠雖降落在地面上,但它卻能滋養天地萬(wàn)物。

  這種狀況多么的的趣味呀!很有生活哲理。位置雖高但不相當于價(jià)值,國家中這些徇私枉法的高官們她們盡管身居高位,但帶來(lái)國家的確是極大的災禍,她們最終還并不是遭受懲處,遭到大家的唾罵,而這些為社會(huì )事業(yè)無(wú)私奉獻卻不為人知的大家,她們也許沒(méi)有人孰知,但她們卻為國家社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展做出揮之不去的奉獻。她們盡管位置不高,可是國家這一商務(wù)大廈難道說(shuō)不用她們而為貢獻力量嗎?這不是充分證明了價(jià)值不相當于位置嗎?它是必須大家認可的。

  一個(gè)人位置有多大,但他沒(méi)作出是多少奉獻并不可以表明他有多么的杰出�?v覽我國歷史不得不認可這一點(diǎn)。比如隋煬帝,他作為一國之主,不以天地江山社稷考慮,不考慮到世人的凄苦不以老百姓的生活考慮。只想起自身的休閑娛樂(lè ),他大張旗鼓征用土地農民工,四次南巡具體為一路出游休閑娛樂(lè ),啟動(dòng)與高麗國中間的戰事,民不聊生。全不管不顧世人的好歹,最后也只落個(gè)一個(gè)被部下所害的結局,夏桀,商紂的結局也是非常慘的.。這種雖貴為一國之主,但她們給大家產(chǎn)生的價(jià)值確是負的,這不是使我們思索嗎?象那樣的例證古代不缺極少數,近現代也許多。原先的劉青山,張子善盡管在改革時(shí)期不會(huì )受到對手錢(qián)財和高官的引誘,堅持不懈自身的骨氣。但在新中國的成立后十余年間,她們已經(jīng)是高官位置赫赫有名,卻利用職權大張旗鼓中飽私囊,掠奪民財,受賄收受賄賂達幾百萬(wàn)元!多么的巨大的數據��!她們可簡(jiǎn)直狂妄自大,自身支配權早已那麼變大,卻做坑騙國家的事。初中

  與前列反過(guò)來(lái)的是:一鄉村婦女負責人,自身真實(shí)身份低下,每個(gè)月的薪水也是屈指可數。但她聽(tīng)見(jiàn)期待院校必須捐助時(shí),她無(wú)私的奉獻出自身的一分能量,平常節衣縮食將自身所累積的五萬(wàn)元贈送給了期待院校。她的英雄人物事跡將始終被大家所贊頌,所稱(chēng)贊。

  位置并不相當于價(jià)值,一個(gè)人的價(jià)值相當于他所做的奉獻,因此大家中小學(xué)生應充分運用自身的工作能力為大家做出一些有趣的事。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇17

  無(wú)意中看到這樣一個(gè)畫(huà)面:萬(wàn)人敬仰的獅子王孤獨的佇立在山峰之巔,它高人一等。所有的動(dòng)物都害怕它,望著(zhù)皎潔的月亮,一滴淚水悄然劃落,傷心的?還是……

  獅子因為它高人的位置而失去了朋友,現實(shí)中的我們呢?我們要做獅子居高臨下還是螞蟻翹首仰望。也許我們的回答是都不要,不要居高也不要仰望,位置的高低并不能代表什么,重要的是實(shí)現自己的人生價(jià)值。一株生機勃勃的牡丹生長(cháng)在野外,它嬌艷美麗,婀娜多姿;它芳香怡人,清新?lián)浔�,整個(gè)大地似乎到處彌漫著(zhù)它醉人的氣息。牡丹花雖然身份高貴,它卻生長(cháng)在野外,地位可謂是一落千丈,但它綻放,香氣依然彌漫整個(gè)城市,它的價(jià)值并沒(méi)有因為它的位置而遜色。

  三百六十行,行行出狀元。無(wú)論在什么位置都應發(fā)揮自己的人生價(jià)值。貴州山區有一個(gè)偏僻的地方,不通公路,不通電話(huà),不通水電。只因那里有著(zhù)許多渴求上學(xué)的孩子,徐本禹放棄了已考取研究生的機會(huì ),孤身一人去支教,一待就是兩年。徐本禹記著(zhù)“我娘講的話(huà)”:當別人需要幫助的時(shí)候,伸出你的手。這個(gè)山東農村小伙子聽(tīng)從大山的召喚,在一群山野孩子中找到了自己得位置,綻放了光彩。

  平凡的位置創(chuàng )造不平凡的價(jià)值,成為了令人敬仰的英雄,徐虎是這樣一個(gè)人,鄧稼先亦是如此。他們忠于職守,各守其職,各盡其責,通過(guò)行動(dòng)實(shí)現了自我價(jià)值。

  自古以來(lái),有平凡就有不平凡。法國皇帝拿破侖就是一個(gè)不甘于平凡的人,他一生遭遇驚奇,他曾說(shuō)過(guò)“不想當元帥的士兵不是好士兵”。這句話(huà)可以激勵別人,然而也有以片概全的不足之處。蕓蕓眾生,不是每個(gè)人都可以當元帥的,但他們都不是好士兵嗎?事實(shí)不盡如此。不是元帥的士兵中也有好士兵,他們默默奉獻自己,在平凡中創(chuàng )造價(jià)值。

  隋朝的隋煬帝是高高在上的,他的位置無(wú)人能及,但他驕奢淫逸,整日只知吃喝玩樂(lè ),不理朝政,早早的斷送了隋朝江山,隋煬帝沒(méi)有利用有利的位置實(shí)現自我的價(jià)值。同樣是皇帝,唐太宗虛心納諫,沒(méi)有因為自己高人一等,通過(guò)自己的努力使唐朝達到了全盛的頂峰。由此可知一個(gè)人的`價(jià)值與他的位置高低是沒(méi)有直接關(guān)系的。

  平凡的我們成為像唐太宗那樣的偉人的機會(huì )是微乎及微的,然而我們創(chuàng )造不平凡事跡,實(shí)現自我價(jià)值的機會(huì )是很大的。就如同一滴水的作用,也許它潤不濕一片花瓣,也許它洗不凈杯盤(pán)碗碟,也許它沖不走污垢;然而它可以使干渴的旅人解渴,可以使無(wú)邊的大海咆哮。因此位置有高低,價(jià)值無(wú)優(yōu)劣。位置并不等于價(jià)值。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇18

  人生如畫(huà),濃墨潑灑,淡泊與濃烈相輝映;人生如歌,高低迷離,嘈雜與清脆皆成曲調;人生如酒,婉轉悠長(cháng),熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中,無(wú)數長(cháng)路尋覽,“淡泊與濃烈”,“嘈雜與清脆”,“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認知。

  朱元璋不過(guò)一乞丐,卻能成就大明王朝,名傳后世;陳勝不過(guò)一耕者,卻能力抗暴秦,改寫(xiě)歷史;司馬遷不過(guò)一獄囚,卻能“究天人之際,成一家之言”。因為他們能選準自己的位置,蓄積自身的力量,厚積薄發(fā),所以終成大業(yè)。

  選準自己的位置,是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。

  她,千古第一女詞人,父親的藏書(shū)將她澆灌的外秀如花,內蘊如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和,但在家國有難,山河破碎之時(shí),她以筆抗世,以詞喚天,將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進(jìn)行紡織,最終,為世人留下了一首首靈魂絕唱,也激勵了一代代英雄人物。沒(méi)錯,她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉而用來(lái)勾勒半壁江山。是她認清了自己的位置,也用對了手中的筆。她的詞,使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著(zhù)。正是她認清自己的位置,才得以名垂千古。

  選準自己的位置,要付出艱辛的努力,才能上九天攬明月。

  古代中國,做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認準自己的位置后,勤學(xué)苦練,韋編三絕,因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨,孫敬懸梁系發(fā),文當投斧求學(xué),兒寬帶經(jīng)而鋤,張舒牧羊編簡(jiǎn),匡衡鑿壁引光……一個(gè)個(gè)勤奮的學(xué)子,不在乎家貧無(wú)光,不在乎艱苦無(wú)食,頑強地汲取知識的養料,最終留下一段段佳話(huà)。

  選準自己的位置固然重要,然而加以努力才能夠使自己的成績(jì)更加光彩照人。所以說(shuō),我們也應該在認準自己的位置后,勤奮地學(xué)習,努力地奮斗,讓自己的目標得以實(shí)現。

  選準自己的位置者,方能事半功倍;反之,找不準自己的位置而終日忙碌者,卻事倍功半。

  風(fēng)華正茂的李天一,沒(méi)能夠在現實(shí)社會(huì )中看準自己的位置,誤入歧途,最終走入法律的制裁圈;才高八斗的青年作家韓寒目光淺短,在眾多作品中專(zhuān)挑社會(huì )陰暗面,遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因為沒(méi)有看準自己的位置,終而成為娛樂(lè )屆的'風(fēng)口浪尖之士。為了避免類(lèi)似的事件發(fā)生在我們身上,我們一定要認準自己的位置,實(shí)現自我的價(jià)值,為自己、為他人、為社會(huì )作出應有的貢獻。

  日新月異的社會(huì ),定有你正確的方向;色彩繽紛的世界,定有你準確的位置。我期待每個(gè)人在社會(huì )中,都能順利找到自己的坐標,真正選準自己的位置。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇19

  拼圖是由一個(gè)個(gè)單片拼接而成,若想拼出一幅完整的畫(huà),每個(gè)單片都需要在正確的位置。而個(gè)人與國家、社會(huì )的關(guān)系,恰似拼圖游戲。我們需要找準自己的位置,才能實(shí)現自己的價(jià)值,拼出人生的宏圖。

  因此,對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都要做一張有位置和價(jià)值的拼圖單片。

  唐詩(shī)是中國文學(xué)史上一塊巨大的拼圖。唐代以詩(shī)聞名于世,誕生了許多前無(wú)古人的詩(shī)壇巨擘,如李白、杜甫、白居易等。他們因為,一次醉酒,甚至一次失眠,就能寫(xiě)出流傳千古的詩(shī)篇。據統計,唐代共有兩千五百三十六位詩(shī)人,累積收錄四萬(wàn)八千九百余首詩(shī),這是一個(gè)如此驚為天人的數字�?墒�,既寫(xiě)出了好詩(shī),又被載入史冊的不過(guò)五十余人。試想,如果只有李白、杜甫,白居易,或者只有史冊上的這區區五十余人,那唐詩(shī)該是多么單調,或許唐朝不會(huì )以詩(shī)篇被世人銘記。這就如拼圖一般,不是每一個(gè)單片都很漂亮,不是唐朝的每一位詩(shī)人都如星辰般燦爛,但他們的詩(shī)作拼接在一起,這構成了唐代詩(shī)歌璀璨的星空。

  相反地,如果一個(gè)人脫離了集體,就像拼圖中的'一個(gè)單片掉隊了,他無(wú)法獨立生存,也會(huì )影響整個(gè)拼圖的完整性。就拿《魯濱遜漂流記》來(lái)說(shuō),主人公原本是一位富家子弟,他一心只想去海外見(jiàn)識一番,于是瞞著(zhù)父親多次出海。不幸在第四次出海時(shí)遇到風(fēng)暴,船員均落難,只剩他一個(gè)人到了一座孤島上。脫離群體的他,起初忍受著(zhù)饑渴,不知所措,慢慢找到了淡水,搭起了帳篷,通過(guò)獵野艱難維持生計,他度日如年獨自忍受寂寞。因為偶然看到的腳印,他遇見(jiàn)了“星期五”,對于魯濱遜來(lái)說(shuō),這是他生存下去的希望。因為,終于有人分享他的孤獨,給予他希望。主人公最終也如愿回到了國家。為何主人公要拼命回歸群體,因為人類(lèi)需要交流、需要分享,要有傾訴的對象。而這些事只能在群體中完成,這也是為什么當主人公回到英國后,如同重獲新生。

  作為新時(shí)代的年輕人,作為90后、00后的“后浪”,應該主動(dòng)尋找自己的位置,發(fā)揮自己的價(jià)值,拼出中華民族復興大業(yè)的宏圖。生活在這樣一個(gè)時(shí)代,我們都應該感到幸運,因為國家和時(shí)代給我們創(chuàng )造了無(wú)限的機會(huì )。無(wú)論你擅長(cháng)什么,都可以將它發(fā)展成為自己的事業(yè)。就算是游戲也好,只要你玩的夠好,一樣有職業(yè)比賽讓你施展才華。所以,我們要找到位置,堅持做好自己的那一片。

  小時(shí)候的拼圖只是個(gè)游戲罷了,隨著(zhù)年齡逐漸增長(cháng),我們的社會(huì )責任感也隨之上升。對自己、對家人、對祖國應盡的職責也有了基本的認知�,F在我們也在拼圖,只不過(guò)拼的不是兒時(shí)的童趣,我們拼的是一份責任,一項使命,拼的是民族復興、祖國昌盛的美好愿景。

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黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值(通用19篇)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值,希望能夠幫助到大家。

黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值(通用19篇)

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇1

  風(fēng)帆指向燈塔生活亦如災滄海,有時(shí)恣意咆哮排山倒海,有時(shí)收斂猙獰波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟,搖曳不定如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉,經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨,人生航道該何去何從!

  歷史給予了我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執著(zhù)與嬗變都給人以啟示,人應當有位置并從人性本位上去體現價(jià)值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈使人義無(wú)反顧奔波于理想之路。

  偉大的人也難免失足于泥濘,而這往往使偉大靈魂執拗地迷失,這種迷失無(wú)異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨行宣告了與舊時(shí)代共亡的決裂,李白的天真單純的執著(zhù)換來(lái)了“對影成三人”的滄桑,嵇康稀有的人格節操葬送了那一片空靈與飄逸,岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣。

  不敢多想,更不愿多想,歷史讓我無(wú)奈地沉重。如此偉大的`靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過(guò)于精深與突兀,既為他們擊節叫好,又為他們不會(huì )變通氣不過(guò),但細細想來(lái)位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落,文人就應拋開(kāi)世俗潛心研道,武將便應戎馬疆場(chǎng)砥礪心志,政治并非屬于他們。他們的天地是青崖白山。

  尋找到位置又如何體現價(jià)值又是一個(gè)迫切的問(wèn)題。承認這個(gè)社會(huì )的多元便是給予自己更多的機會(huì ),而位置又可以多層次的嘗試,而這份嘗試雙必須進(jìn)行深層次的思考,擁有了這份篡位便在生命般道上隨心所欲,尋求鯈的解放和思考獨立性,你便有有位置尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會(huì )的價(jià)值體現。

  風(fēng)帆應當啟航,燈塔正在前方。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇2

  人生無(wú)地之間,若自駒過(guò)隙,忽然而已。在自然界中,人就像一根“葦根”而對浩瀚天地無(wú)能為力;但人是一根有“理想”的葦草,渺視天地萬(wàn)物,又舍我其誰(shuí)?每個(gè)人都有自己在世界上的獨特作用!

  正如“世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯位置的資源,我們每個(gè)人作為一個(gè)生命個(gè)體,只要找到適合自己的位置,就能像“鯤鵬”遨游展翅消遙于天地之間,做出令人矚目的業(yè)績(jì),實(shí)現自身價(jià)值,甚至功成名就。史海浩瀚,前輩的經(jīng)驗告訴我們,歷史是靠人自身去創(chuàng )造的�!暗弁鯇⑾鄬幱蟹N乎?”不是緣于鄉里小人的嫉恨仇視,而是對人應實(shí)現應有價(jià)值的理性回歸;“燕雀安知鴻鵠這志哉?”亦不是田間小兒狂妄無(wú)知,而是對自己的自信與肯定。為了實(shí)現自己的價(jià)值,就必須去勇于創(chuàng )造自己,找到自身位置!

  虞世南詠秋蟬:“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)�!币淮懹^(guān)名臣向我們表明,在優(yōu)勢是需要我們不斷學(xué)習,日積月累得來(lái)的�!案褂性�(shī)書(shū)氣自華”,只有自身有實(shí)力,“肚子里有墨水”,身強體壯,才可能“‘刀槍不入”。天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。我們所要作的,是不斷豐富自己的積累,博聞強記,增強自己生命的“厚度”,優(yōu)勢位置,從而更好地實(shí)現自身價(jià)值�!靶責o(wú)點(diǎn)墨,一無(wú)是處”的人是難有作為的!

  在平凡位置上亦能實(shí)現自身價(jià)值!陸游詠梅花:“零落成泥碾作塵,唯有香如故�!薄渡袝�(shū)》去,詩(shī)言志,焉知詩(shī)家不是見(jiàn)物而所感,以明心志,縱然賦閑回鄉,詩(shī)人亦:“位卑不敢忘憂(yōu)國”,愿盡自己余熱,在生活中,在平凡位置上作出不平凡的成就,令人感慨的事例實(shí)在不勝枚舉——四川涼山州郵員王順友,二十多年如一日,風(fēng)餐露宿,跋山涉水,將黨的關(guān)懷和親人的溫暖送到千家萬(wàn)戶(hù);玉樹(shù)菊,臺灣臺東菜市場(chǎng)的一個(gè)小菜販,二十年時(shí)間里,先后捐出二百多萬(wàn)元用于教育和醫療事業(yè);中國個(gè)人環(huán)球旅行第一人翟墨,用自己過(guò)硬的'技術(shù)詮釋了中華民族的智慧和勇氣……

  位置與價(jià)值不成正比,適合自己的才是最好的,只要找準自己的位置,定能煥發(fā)出無(wú)限的動(dòng)力。未來(lái)是靠自己來(lái)把握的,是靠自己的選擇來(lái)把握的,找準自己的位置吧!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇3

  同樣是一塊冰,放在南極就顯得平庸無(wú)奇,千篇一律,而放在沙漠中,就會(huì )被視為珍寶,并且發(fā)揮出它最大的價(jià)值,滋潤出一片土地。所以,你所處的位置決定了你的價(jià)值。

  南極的冰塊生活安逸,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,而沙漠中的冰塊需要忍受的是烈日的蒸烤,漫天黃沙的侵襲。但是最終實(shí)現了自我價(jià)值的正是處在惡劣環(huán)境下的冰塊。所以,我們應選擇困苦的位置,歷練自己,實(shí)現價(jià)值。

  沒(méi)有深受宮刑的奇恥大辱,他又怎能化悲憤為力量,寫(xiě)出千古傳誦的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”;沒(méi)有從一代大王淪落為階下囚的悲壯經(jīng)歷,他又怎能每天臥薪嘗膽,最終奪回河山,重新?lián)P名天下;沒(méi)有遠疾的痛苦折磨,她又怎能寫(xiě)出《假如給我三天光明》轟動(dòng)文壇的巨著(zhù)。鋼鐵,就是在艱難困苦的環(huán)境下煉成的。偉人,也是在千錘百煉后才實(shí)現了生命的價(jià)值。

  冰塊所處的是沙漠這種極度缺水的地區,所以它才能最大限度地實(shí)現價(jià)值。如果它處在綠洲中,大海中,森林中,那么它最終也會(huì )被丟棄,無(wú)人問(wèn)津。所以,我們應該選擇需要我們的位置,充分發(fā)揮自己的作用。

  還記得藤野先生的門(mén)徒魯迅嗎,曾經(jīng)他一腔熱血,投入到醫學(xué)領(lǐng)域,然而他發(fā)覺(jué)國家需要的,并不是救治外在軀體的醫生,而是喚醒人們麻木心靈的革命家。于是他果斷棄醫從文,拿起鋒利的筆,準確尖銳地刺進(jìn)了一顆顆麻木已久的心,喚醒了國人的.良知與愛(ài)國熱情,實(shí)現了他的價(jià)值。然而相反的,還記得那個(gè)寫(xiě)出“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”等千古名句的李煜嗎,他的詩(shī)意境深遠,耐人揣摩,然而他處理朝政卻一竅不通,最終落得個(gè)悲劇下場(chǎng)�;实鄄恍枰獣�(huì )吟詩(shī)作賦,需要的是英明果敢。顯然,李煜處在了錯誤的位置,他也沒(méi)實(shí)現他需要實(shí)現的價(jià)值。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,艱難困苦的環(huán)境會(huì )鍛造更偉大的人格,使人們實(shí)現更大的自我價(jià)值。功夫下在刀刃上,下在需要的地方,才能少做無(wú)用功,實(shí)現需要被實(shí)現的價(jià)值。所以選擇好正確的位置吧,讓你在這個(gè)位置上大放異彩,實(shí)現自己的價(jià)值。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇4

  在每一座城市里,總少不了這兩種人的背景:他們一個(gè)叫清潔工人,一個(gè)叫建筑工人。

  每天清晨,當天窗還是一片沉寂的夜色,人們還香甜的夢(mèng)鄉時(shí),有一群人開(kāi)始了一天的忙碌。他們沒(méi)有日出而作日落而息的習慣同,他們甚至沒(méi)有甚至沒(méi)有一日三餐的固定時(shí)間和用餐地點(diǎn)。他們的一天都在這個(gè)城市的角角落落穿梭,哪里有馬路哪里就有他們的足跡。他們的工作單調乏味。然而就是他們一天不知疲倦的穿梭忙碌,我們街道變干凈了,呼吸的空氣變清新了,才有了“文明衛生縣城”的稱(chēng)號,然而我們卻毫無(wú)知覺(jué)。

  我縣申辦文明衛生縣城獲得通過(guò),大家都說(shuō)我縣居民的素質(zhì)提高了。我不清楚是不是這樣,我只知道我周?chē)娜藳](méi)有變。走到街上,隨地吐痰,邊吃邊丟現象大有人在;大街上的垃圾還是一車(chē)車(chē)地被運走,只是清潔工人的時(shí)間更長(cháng)了,他們的動(dòng)作更忙碌了,尤其是冬日的早晨,當“城里人”還沉睡在暖暖的被子做著(zhù)甜甜的美夢(mèng)時(shí),他們早已穿著(zhù)橘黃色的制服嫻熟地揮動(dòng)著(zhù)手中的工具開(kāi)始“打扮”著(zhù)這個(gè)城市了,不知就里的人們還誤以為是市民的素質(zhì)正在提高。等到人們起來(lái)走在大街上,整潔的地面只留下一道道掃帚走過(guò)的痕跡。

  一幢幢樓房在長(cháng)高,一條條馬路在變寬,一座座城市在變亮,然而這卻是生活在這城市某一角落里的人們的功勞。在這一道道亮麗的風(fēng)景中,閃爍的霓虹燈照耀不了他們,茶座歌廳沒(méi)有他們的身影,在人們推杯喚盞中,他們卻在郵局寄去家人期盼的生活費。

  夏天的夜晚,當城市里的人們正在沉浸在清涼的`月光所帶來(lái)的喜悅之時(shí),生活在這個(gè)城市最底層的他們還揮汗如雨的辛勤工作著(zhù),沒(méi)有了火辣辣的太陽(yáng)輻射,沒(méi)有了城市白天的喧囂,這使得他們有了一個(gè)更輕松的工作環(huán)境。他們?yōu)槟軗碛羞@樣一份工作而高興,因為能夠通過(guò)自己的雙手為家庭賺取生活費的來(lái)源。他們從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)工作的辛勞,甚至用自己最樸素的良心來(lái)揣度他人,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì )有拖欠薪金的危險。他們心滿(mǎn)意足地立在城市人們的眼前,正當人們抬頭仰望這一座座高樓,并對此發(fā)出驚奇的感嘆之時(shí),他們早已收拾好了行囊,還沒(méi)來(lái)得及望一眼自己的成果便開(kāi)始了自己下一次征程。

  他們生活在這座城市的最底層,他們應該是這個(gè)城市最可愛(ài)的人。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇5

  同樣的枝葉,同樣的根苗,于田野中便遭人唾棄,于城市中便被視若珍寶,何故?同樣的才華,同樣的品性,時(shí)或一身抱負無(wú)處施展,時(shí)或一鳴驚人供四方瞻仰,何故?私以為,是所處位置之不同造成的。位置決定價(jià)值,選好自己的位置,方能如魚(yú)得水,揮斥方遒。

  于此路我受人壓制黯淡無(wú)光,于彼路我便暢通無(wú)阻讓世界仰望。

  助跑起跳,身姿輕盈,完美落地,“撐桿跳女王”伊辛巴耶娃以完美的動(dòng)作傾倒全球�?赡阍浪腔擦鬓D于高低杠之上,如何努力也只是一輩小卒?濃脂厚粉,彩衣灼灼,體態(tài)嬌嬌,一代大師梅蘭芳再次抓住了全場(chǎng)目光�?赡阍浪嗑毰c嗓音異軌的生角,怎樣刻苦也無(wú)建樹(shù)?彷徨困惑中,他們明白,位置決定價(jià)值,而他們的位置并不在此。選好自己的位置,高低杠間的`無(wú)名之輩以其高度征服了全世界;選好自己的位置,湮沒(méi)幕后的小生蛻變成驚艷視線(xiàn)的花旦。選好自己的位置,才能進(jìn)展,武功盡施,閃耀蒼穹!

  于官場(chǎng)吾乃俎上魚(yú)肉,于山水間我乃飄逸神仙。

  一盅酒,道不盡仕途路上的風(fēng)急浪大;一把琴,彈不出他被拒宮城之外的無(wú)限哀愁。柳永,這位風(fēng)一般的男子,憂(yōu)愁之后,便是重生。他知曉,官場(chǎng)并非他人生的最佳去處,留連于女兒之中,寄情于山水之間才是他人生道路的通途。選好自己的位置,歷史上少了一位被官場(chǎng)邪氣濁染,前倨后恭阿諛?lè )畛械氖筝�,多了一位�?shī)文飄逸,放達自由,一生灑脫的文豪大家。選好自己的位置,揮別官場(chǎng),飲酒吟歌,好不逍遙!

  位置決定價(jià)值,若魏征并非言官而是武將,恐怕早已戰死沙場(chǎng),無(wú)復玄宗“以人為鏡”的佳話(huà);若使岳飛與文官辯論朝政,恐怕他早已敗下陣來(lái),作人笑柄,無(wú)復“精忠報國”的豪壯。

  當然,也有在何處都叱咤風(fēng)云者如李寧,賽場(chǎng)上的輝煌與商業(yè)帝國的強盛并存。但這畢竟是少數。面對不同的路徑,我們應選擇好自己的位置與方向。

  位置決定價(jià)值。選好位置,方能成就自我,實(shí)現價(jià)值,勢如破竹,不留遺憾。待平步青云之日,回首舊途,方知所處位置之重要。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇6

  塵埃高高漂浮在天空中,泥土卻只能附著(zhù)在大地上。塵埃位置雖高,但它卻只能帶來(lái)大氣污染,給人們的生活帶來(lái)不便。泥土位置雖低,但它卻有著(zhù)巨大的價(jià)值。白云雖高高飄在天空中,但它只有欣賞價(jià)值罷了。雨珠雖下落在地上,但它卻能滋潤萬(wàn)物。

  這些現象多么的有趣呀!很有哲理。位置雖高但不等同于價(jià)值,國家中那些貪贓枉法的高官們他們雖然位高權重,但帶給國家的卻是巨大的災難,他們最后還不是受到嚴懲,遭受人們的唾棄,而那些為社會(huì )事業(yè)奉獻卻默默無(wú)聞的人們,他們或許無(wú)人所知,但他們卻為國家經(jīng)濟發(fā)展作出不可磨滅的貢獻。他們雖然位置低下,但是國家這個(gè)大廈難道不需要他們?yōu)橹泶u加瓦嗎?這不是充分說(shuō)明了價(jià)值不等同于位置嗎?這是需要我們認同的。

  一個(gè)人位置有多高,但他沒(méi)做出多少貢獻并不能說(shuō)明他有多么偉大�?v觀(guān)我國歷史不能不認同這一點(diǎn)。例如隋煬帝,他身為一國之主,不為天下社稷著(zhù)想,不考慮天下人的愁苦不為人民的生計著(zhù)想。只想到自己的'吃喝玩樂(lè ),他大肆征用民工,四次南巡實(shí)際為一路游山玩水吃喝玩樂(lè ),發(fā)動(dòng)與高麗國之間的戰爭,勞民傷財。全不顧天下人的死活,最終也只落得一個(gè)被部將所殺的下場(chǎng),夏桀,商紂的下場(chǎng)也是很慘的。這些雖貴為一國之主,但他們給人們帶來(lái)的價(jià)值卻是負的,這不是讓我們深思嗎?象這樣的事例古時(shí)候不乏少數,近代也很多。原來(lái)的劉青山,張子善雖然在革命時(shí)代不受敵人金錢(qián)和高官的誘惑,堅持自己的氣節。但在新中國成立后十余年間,他們已是高官位置顯赫,卻利用職權大肆中飽私囊,搜刮民財,貪污索賄達幾百萬(wàn)元!多么龐大的數字��!他們可真是膽大妄為,自己權利已經(jīng)那么大了,卻做坑害國家的事。

  與前例相反的是:一農村婦女主任,自己身份低微,每月的工資也是寥寥無(wú)幾。但她聽(tīng)到希望學(xué)校需要捐款時(shí),她無(wú)私的奉獻出自己的一分力量,平時(shí)省吃?xún)€用將自己所積累的五萬(wàn)元捐給了希望學(xué)校。她的英雄事跡將永遠被人們所歌頌,所贊揚。

  位置并不等同于價(jià)值,一個(gè)人的價(jià)值等同于他所做的貢獻,所以我們中學(xué)生應充分發(fā)揮自己的能力為人們作出一些有意義的事。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇7

  “一切垃圾都是放錯了位置的珍品�!毙〔萆谒�,不過(guò)是令人唾棄的“荒田根草”,只落得炎日干癟的命運;然而種于城市,則受人珍視,成為“地皮草”,繁茂昌盛。故只有找準自己的位置,才能發(fā)現價(jià)值,大放光彩。

  “天生我材必有用”是成功者的自信,但若只知樂(lè )觀(guān),不懂得找到自己的位置,也不過(guò)是“南橘北枳”的翻版;“努力補弱”是勤勉者的口號,但若只會(huì )埋頭苦干,不能發(fā)現自己的價(jià)值,也只能是社會(huì )城市中的蕓蕓眾生。是清泉,就叮咚鳴唱,不要期盼擁有大海的波濤洶涌;是海棠,就淡雅素凈,不要向往牡丹的`嬌艷馥郁。只有找準位置,才能發(fā)揮自己的長(cháng)處,成為大方之家。莫奈在父親的逼迫下做了律師,但他一直默默無(wú)聞,被視為“無(wú)用之材”。沒(méi)有找到合適的方向位置,莫奈的光彩一直被不適的牢籠鎖藏。直到他聽(tīng)從內心的聲音,轉回他最?lèi)?ài)的繪畫(huà)時(shí),他的價(jià)值才真正被挖掘,他的才能才終于被認可。

  因為再美麗的油彩畫(huà)在不識它的人眼中也只是廢紙一張;再雋永的詠嘆調在不通樂(lè )理的人耳中也只是噪音爾爾,再聰慧的天才沒(méi)有用武之地也只能庸人云云,所以找準位置不僅是實(shí)現社會(huì )價(jià)值的基礎,更是實(shí)現人生價(jià)值與內心理想追求的第一步。

  畢業(yè)后,吳宇森站在校門(mén)口十分迷茫:究竟是迎合市場(chǎng)、拍大眾喜愛(ài)的喜劇片,還是拍自己想拍的冷門(mén)電影。年輕的吳宇森選擇了前路,于是他在根本不屬于他風(fēng)格的門(mén)類(lèi)中坎坷前進(jìn),一無(wú)所獲。他漸漸悟出一個(gè)道理:拍自己不擅長(cháng)的喜劇根本無(wú)法成功,只有回到最初的理念,回歸自我風(fēng)格才能有所獲得。他急忙轉身,跑回屬于他的那個(gè)位置,堅定自己暴力美學(xué)的風(fēng)格,最終拍出了如《英雄本色》、《喋血雙雄》般驚艷的作品。

  現實(shí)中有太多的人急功近利,一味追求高收益的職業(yè),卻茍延殘喘,生活在迷失自己的街頭。每個(gè)人都有屬于自己的光芒,不要讓所謂的標準扭曲了自己美麗的形狀,更不要讓錯誤的定位磨滅了自己的價(jià)值。

  讓我們找準位置,掙脫本是雄鷹卻困于籠中供人觀(guān)賞的命運,自由翱翔于九霄之外;讓我們發(fā)現自我價(jià)值,離開(kāi)原是千里馬卻拉車(chē)馱貨碌碌無(wú)為的生活,馳騁于荒野之上。找準位置,方可實(shí)現價(jià)值,綻放異彩。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇8

  與朋友一道聽(tīng)報告,入場(chǎng)券上寫(xiě)著(zhù):憑票入場(chǎng),對號入座。借著(zhù)昏暗的燈光,我們好不容易找到自己的位置十三排十三號�?墒悄莾赫俗�(zhù)兩位侃侃而談的男士,朋友向他們出示了入場(chǎng)券,其中一位說(shuō):“我們把前面第二排的兩個(gè)好位置換給你們�!蔽疫B忙拽朋友的衣袖,因為遲到,我們剛剛還在為未購到前排票而懊惱。但朋友非常固執,擺擺手說(shuō):“不,那不是我的位置!”男士無(wú)奈,不知摞下一句什么,悻悻地往前去了。

  我的這位朋友,知道他的人不少。當年,我們全市公開(kāi)選拔三位完中校長(cháng),他是入圍者之一,后來(lái)被安排到市區某中學(xué)當校長(cháng),據說(shuō)還是副縣級。兩年后,朋友毅然決然辭“官”下海,到江浙一所民營(yíng)學(xué)校教書(shū)。不到一年,朋友成了那所民營(yíng)學(xué)校的頂梁柱和一塊招生的金字招牌,他編的教參和教輔成了搶手貨,工薪待遇更是不菲。朋友在電話(huà)的那一頭興奮地告訴我:他看到了自身價(jià)值,找到了適合自己的位置。

  朋友的話(huà)很在理,人生在世,每個(gè)人都有一個(gè)最適合自己的位置,關(guān)鍵是要找準,只有找準了才能真正體現自己的價(jià)值。一年一度的`高考,有多少人名落孫山,有多少人盼著(zhù)能東山再起,在這條道上拚得頭破血流。在機關(guān),有的人不適合當領(lǐng)導,天生是塊榆木疙瘩,卻偏要往那座獨木橋上擠,把心置于欲望的磨石下反復擠壓,一旦升遷無(wú)望,就落魄潦倒一蹶不振。在學(xué)校,有的人不適合當教師,換言之連最起碼的教師素質(zhì)也不具備,卻累死累活地去考那考不準的普通話(huà),忙那評不完的職稱(chēng),還要去弄那個(gè)本本《教師資格證》,讓自己的生命讓寶貴的光陰在無(wú)味的忙碌中付之東流。為什么不換個(gè)角色試試?平衡心態(tài)去尋找人生的另一個(gè)突破口,在最適合自己的位置上去體現自己,去發(fā)掘人生的另一種快樂(lè )與幸福。

  不以物喜,不以已悲,懂得放棄,才會(huì )擁有。一粒種子,總有一塊適合它的土地,是金子,就一定會(huì )有發(fā)光的時(shí)候。天生我材必有用,象我的朋友一樣,用心去找,找到實(shí)現自己人生價(jià)值的位置,生命之樹(shù)就會(huì )開(kāi)花結果!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇9

  仿佛從一出生開(kāi)始,我們生命運行的軌跡就不斷被時(shí)間碾出深淺不一的印痕,經(jīng)歷的每一步都是我們曾經(jīng)駐足而記憶猶新的地方。那段班駁的歲月中,我們更是在不斷的思考:屬于自己的真正位置究竟在哪?

  位置,不單單是指一個(gè)人所占的地方,而更應表現出一個(gè)人的地位,價(jià)值。人是善變的動(dòng)物,的確如此。我們無(wú)法將一種身份維持到老,我們始終在變換不同的角色去嘗試,處于不同的位置去感受與體味生活。但其重點(diǎn)不在于你嘗試變化的多樣性,而在于你是否找到了屬于自己的真正位置,釋放所有的能量,而讓別人感受到你的存在,你存在的價(jià)值。

  價(jià)值不是由位置的高低判斷的,正如環(huán)衛工人將街道打掃的.一塵不染與科學(xué)家研究出過(guò)濾空氣的裝置一樣偉大。同是為環(huán)境作貢獻,同樣做屬于自己的工作。哪里談得上高貴與低賤之分?相反你讓科學(xué)家去掃馬路城市的環(huán)境就不一定整潔,而讓環(huán)衛工人去搞研究就更讓他們望而卻步了。因而每個(gè)人都應該安于既定的位置。即使你無(wú)法功成名就,照樣可以俯瞰低處,在最平凡的位置上展現你的個(gè)人價(jià)值。

  每個(gè)人都希望被人認可,甚至被夸贊,被追崇。但殊不知,高處不勝寒啊。那些在鎂光燈閃爍下艷麗四射的明星,在卸掉裝束后卻是深深的憔悴。沒(méi)有常人的自由與悠閑,總是要在束縛下生活。盡管享有很高的知名度,擁有龐大的財團,但他們會(huì )真心熱愛(ài)自己的職業(yè)嗎?我想只有少數會(huì )的。而更多的人只是為了生存,這是一種手段,一種生存本領(lǐng)。而價(jià)值是你只有真心熱愛(ài)才能夠體現出來(lái)的,不要不甘于平凡,不要企圖萬(wàn)眾矚目,真心熱愛(ài)自己的位置。你是窮人又怎樣?照樣可以靠勞動(dòng)的雙手享受到衣食而安的快樂(lè ),而這種發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )只有你才能最真切的感受。

  始終保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),在屬于你的位置釋放最真的價(jià)值!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇10

  在廣闊的海洋里,有一粒沙子,它隨著(zhù)水流進(jìn)入了一只蚌的體內。許多年以后,有位漁民在這只蚌中發(fā)現了一顆碩大的珍珠。

  沙粒進(jìn)入蚌內就能變成珍珠,人生亦復如是。只有生活在恰當的位置上,人生的價(jià)值才能得到最大程度的發(fā)揮!

  天寶初年,李白受薦被召入宮,供奉翰林。因為不滿(mǎn)于這種僅給唐玄宗寫(xiě)點(diǎn)行樂(lè )詞章的“供奉”生活,又遭到了同僚讒毀,兩年不到便被唐玄宗“賜金放還”。但是在今天看來(lái),賜金放還是李白最好的.結局。因為爾虞我詐的皇宮與豪邁灑脫而又恃才傲物的李白格格不入。事實(shí)證明,正因被放還,李白才能浪跡江湖,游歷名山大川,最終成就了他那飄逸、雄奇、瑰麗的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格,被后人尊為“詩(shī)仙”。

  李白站在適合自己的位置,才有了今天的成就。那么,如何找準自己的位置呢?

  找準位置,需要審視自我,認清自我!

  魯迅先生想醫治中國。但無(wú)數次殘酷的經(jīng)歷使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是他棄醫從文,開(kāi)始翻譯外國文學(xué)作品,籌辦文學(xué)雜志,發(fā)表文章,從事文學(xué)活動(dòng)。他把個(gè)人的人生體驗同整個(gè)中華民族的命運聯(lián)系起來(lái),終成為一位偉大的文學(xué)家、思想家。

  魯迅的選擇無(wú)疑是最明智的,他的思考、審視,讓他成為中華民族的“民族魂”。找準位置,需要相信自我,肯定自我!

  錢(qián)偉長(cháng)在中學(xué)是個(gè)不折不扣的偏科生,理科一塌糊涂,數理化加起來(lái)才考了25分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦,數理化極度瘸腿的學(xué)生,卻在一夜之間做出了一個(gè)大膽的決定:棄文從理!因為他聽(tīng)到了日文發(fā)動(dòng)“九一八事變”這一消息。

  雖然他的底子很差,但他十分努力,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)證明了自己實(shí)力,被譽(yù)為為“中國近代力學(xué)之父”。

  正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):“寶石只有鑲在金冠上才會(huì )奪目耀眼�!彼�,關(guān)鍵要找準自己的位置,哪怕是沙子,也能閃耀珍珠的光芒!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇11

  “是金子在哪兒都發(fā)光�!蔽铱傉J為這不太正確。因為被埋沒(méi)在泥沙中,與泥沙為伍的金子是不能發(fā)出光的。只有顯露出地面,找準位置的金子才會(huì )發(fā)出璀璨的光芒,才會(huì )真正實(shí)現自己的價(jià)值。正如“出淤泥而不染”的蓮花一樣,只有生活在氣候溫暖的泥澤之中,才會(huì )為炎炎夏日送來(lái)縷縷清香�?梢坏╇x開(kāi)那泥水半厚的地方,它將只是殘枝敗葉,便不能實(shí)現自己的價(jià)值。

  位置是一個(gè)你實(shí)現價(jià)值的'平臺,是種子萌芽的溫床,找準自己的位置,才能在那寬廣的平臺上一展身手,才能在那溫潤的溫床上開(kāi)花結果。

  當孔明臥居南陽(yáng),躬耕吟詠之時(shí),只是那蕓蕓眾生中的一株殘枝枯草。當劉備“三顧茅廬”請他出山時(shí),他便如那出鞘寶劍,光芒四現。因為那一個(gè)亂世,正是孔明發(fā)揮軍事才能的平臺,是他實(shí)現自身價(jià)值的正確的位置。

  “做個(gè)才子真絕代,可憐薄命做君王”的南唐后主李煜,自己一身才華,卻被君王的位置束縛,最終只能弄得個(gè)國破家亡。假如時(shí)光倒流,李煜不去做君主,只做個(gè)文人雅士,那么,他將會(huì )成為一個(gè)絕代才子,一個(gè)真正的絕代才子。沒(méi)有找到正確的位置,因而只能含淚低唱:“恰似一江春水向東流�!�

  不錯的,一滴水,只有融入大海,才能體現其存在的價(jià)值;一粒沙,只有飄進(jìn)沙漠,才能顯出其巨大的力量。

  硝煙彌漫的戰場(chǎng),開(kāi)滿(mǎn)了鮮紅的花,那是戰士們用鮮血灑播的勝利之花。戰士們將他們放入了國家,放入了集體,放進(jìn)了戰友,實(shí)現了那崇高的人生價(jià)值,因而,他們的英名牢牢進(jìn)入人心,“托體同山河”。

  找準位置吧!

  如果你是太陽(yáng),就該普照大地,溫暖萬(wàn)物;如果你是雨水,就該滋潤生靈,澤被蒼生;如果你是大樹(shù),就該茁壯生長(cháng),綠化世界;如果你是寶劍,就該揚眉出鞘,斬妖除魔。

  找準位置,是什么就去干什么,價(jià)值的實(shí)現需要選擇正確的位置。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇12

  沒(méi)有藍天的深遂,你可以有白云的飄逸。沒(méi)有大海的狀闊,你可以有小溪的優(yōu)雅。沒(méi)有野草的芬芳,你可以有小草的翠綠。

  在這個(gè)世界上,你總能找到自己的身影,自己的聲音,自己的價(jià)值。

  找到自己的位置,是實(shí)現自我價(jià)值的第一步。我們首先要定下自己的目標,才能為之奮斗。一代詩(shī)史杜甫因認清自己的位置寫(xiě)出窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱的憂(yōu)國憂(yōu)民;雙手木琴一段旋律,高山流水一是傳奇的伯牙與子期應找到自己的位置,給我們留下了高山流水的驚嘆;唐朝詩(shī)人白居易因認清自己的位置,吟誦出同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的名句,與琵琶女的心相呼應;東晉陶淵明因找到自己的位置,不與世俗同流合污,一心過(guò)著(zhù)采集東籬下,悠然見(jiàn)南山的.生活,在中國歷史上留下了一位田園詩(shī)人。他們難道沒(méi)有實(shí)現自己的價(jià)值嗎?

  找到自己的位置,是為社會(huì )作出貢獻的第一步。我們要先確定自己的志向,為之奮斗,對社會(huì )作出貢獻。但丁說(shuō)過(guò)世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯位置的寶藏。這告訴我們,人總能找到自己的位置。一代名人袁隆平,他終身的位置就是讓所有人遠離饑餓。所以,在他名滿(mǎn)天下之事,他仍躬耕田疇,播種智慧,收獲富足,為我們所敬仰。我們在端午節紀念的那位名人屈原在塵市昏黑,萬(wàn)馬齊暗的環(huán)境下,而他立志高潔,疏遠邪惡,于是孤獨成為一種偉大的情感,死亡成為一種唯美的跨越,自他歸去,沺羅江上的墨香和正氣升騰了千年,為我們傳頌,是我國傳統文化的重要組成部分。

  找到自己的位置,是走向成功的階梯。我們要找到自己的夢(mèng)想,努力拼搏,實(shí)現夢(mèng)想,走向成功。一代文人學(xué)士魯迅在看到就中國的無(wú)能腐敗后,決心改變當前的現狀。他找到了自己的位置,棄醫從文,令魔鬼無(wú)處躲藏,以筆代刀把中華兒女喚醒,成為中國偉大的革命家。

  在高速發(fā)展的現在,我們要找到自己的位置,自己的夢(mèng)想,自己的價(jià)值,為社會(huì )做貢獻。

  請記�。禾焐也谋赜杏�,千金散盡還復來(lái)。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇13

  少年自有少年狂,藐昆侖,笑呂梁。是啊,少年正是狂字當頭,可是哪個(gè)少年狂得有理智,找到了自己的位置呢?

  曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事,深有感觸,一個(gè)商人到一個(gè)乞丐模樣的人那里買(mǎi)桔子,就把硬幣投進(jìn)了小乞丐的那個(gè)破碗里就走了。一會(huì )兒后,這位商人,又返回來(lái)了,說(shuō):“我忘記了你也是商人,我是來(lái)拿桔子的�!边^(guò)了十年后,當這位商人見(jiàn)到乞丐,他一下子愣住了,這不正是當年的小乞丐嗎?他說(shuō):“謝謝你當年的那句話(huà)讓我找到了自己的位置�!�

  如果你認為你是乞丐,你就是乞丐;如果你認為你是商人,你就是商人。這是我得到的一個(gè)啟示,只要能正確定位,找到屬于自己的位置,這個(gè)世界就屬于你,你就是世界的主人,否則,你將會(huì )被人主宰。

  看莊子夢(mèng)蝶,定位于道家,成就了一家美名;看孫臏定位于齊國,才成就了一家兵學(xué);看子胥定位于吳國,才報了仇并成就了忠孝義之名;看蘇武定位于草原,才成就了貞操及高尚的民族魂;看周瑜定位吳周,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅;看岳飛定位祖國,才抗金大捷成就了精忠報國的一腔熱血……縱觀(guān)中國歷史那些成就大的`人不正是正確定位,找到了適合于自己的一塊美土,從而實(shí)現精神超脫及人格的偉大嗎?

  早晨看太陽(yáng)定位于東海才有了朝霞之美,中午看殘陽(yáng)定位于上方才有了那些萬(wàn)物的生機和活力,傍晚看殘陽(yáng)西下,才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來(lái)太陽(yáng)也是朝三暮四,不老實(shí)定位啊,有人說(shuō)。不,它是貢獻的使者,它是永恒的太陽(yáng),是我們的動(dòng)搖才覺(jué)得它的運動(dòng),是我們的錯覺(jué)欺騙了我們。我們只有學(xué)習太陽(yáng)找到屬于自己的一片天,老實(shí)實(shí)現理想,才會(huì )像太陽(yáng)一樣永恒。

  彩虹定位于天空才有了七彩的光芒,雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣,瀑布定位于山間才有靈動(dòng)銀白的龍舞。是��!如果我們去爭取不屬于自己的位置,違背自己的本心就會(huì )如草原上的孤鹿就時(shí)時(shí)會(huì )被吞沒(méi)。只有找準自己的一片天,才會(huì )有萬(wàn)丈光芒。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇14

  學(xué)期末,期末考試前,鼓號隊老師召集我們,讓我們暑假來(lái)學(xué)校集訓,去參加青奧會(huì )的表演。我與爸爸媽媽商議后,決定去參加�?傻诙烊ス奶栮�,卻發(fā)現……

  原來(lái)我在鼓號隊里是打小鼓的,伴隨的是清脆響亮的“咚噠啦……”本來(lái)我認來(lái)我肯定會(huì )“重操舊業(yè)”,繼續打小鼓時(shí),易老師的話(huà)卻像一潑涼水澆到我心上:“你,你,還有你,去打三音鼓�!彼钢�(zhù)我身旁的三位同學(xué)說(shuō)�!澳�,還有你,去打大鼓!”“什么,打大鼓!”我吃驚極了,因為鼓號隊是五年級和六年級組成的,而六年級畢業(yè)了,五年級只有七人留了下來(lái),我和另一位熟悉的小伙伴都沒(méi)料到自己會(huì )打大鼓,“天啦!大鼓又笨又重,且只有單調的”咚“這個(gè)音,毫無(wú)”技術(shù)感“,我們還是讓易老師同意我們打三音鼓吧!”我說(shuō)�!翱扇艄娜耸謮蛄�,還要涮人下來(lái)呀!”她說(shuō)。沒(méi)辦法,我們只能拿出大鼓,與那幫三年級入選的‘小朋友’們練了起來(lái)……

  回家后,我一臉不高興,坐在椅子上,嘟著(zhù)嘴。媽媽下班回家,習慣性地問(wèn):“今天有什么有趣的事��?”“沒(méi)有!”我沒(méi)好氣地回答�!霸趺戳�?”禁不出媽媽的一番追問(wèn),我這才開(kāi)始“大倒苦水”,把自己一天的.苦悶說(shuō)了出來(lái),媽媽在一旁認真地聽(tīng)著(zhù),時(shí)不時(shí)提問(wèn)兩句“為什么?”“然后?”直到我說(shuō)完,媽媽慢慢地開(kāi)導我:“你知道為什么你不再打小鼓了嗎?因為鼓號隊選了三年級的新力量加入��!你們的身高和他們不匹配,所以你們去打大鼓呀!”“可為什么有幾個(gè)人去打三音鼓呢?”我不甘心地追問(wèn)�!澳蔷褪悄阕约旱脑蚩�,如果你去爭取一下,說(shuō)不定就OK了!”媽媽笑著(zhù)回答�!霸僬f(shuō)了,大鼓在鼓號隊中很重要,是控制節奏的,大鼓節奏不穩,樂(lè )隊也不會(huì )出眾,大小鼓在鼓號隊中是‘不一樣的位置’,卻是‘一樣的價(jià)值’都不可缺少。電腦也一樣,少了主機不行,少了顯示屏也不行呀!”

  直到現在,我的腦海里還縈繞著(zhù)那句話(huà):不一樣的位置,一樣的價(jià)值!

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇15

  位置是什么??jì)r(jià)值是什么?毋庸置疑,在大多數人看來(lái),位置是所處地位的高低,而價(jià)值是所擁有的物質(zhì)財富的多少。但真正的價(jià)值在于社會(huì )需要我,而不在于處于什么樣的位置,所以我們要正確認識位置與價(jià)值的關(guān)系。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于積極的追求。被稱(chēng)為“最美西安最美”女志愿者的熊寧,在大學(xué)畢業(yè)后,本有機會(huì )在廣州做一名月薪萬(wàn)元的白領(lǐng),但她認為那不是自己向往的人生。之后的.時(shí)間里,她不斷地從事著(zhù)各種公益活動(dòng),哪里有危險,哪里需要幫助,她就去哪里。她在去西寧一所孤兒學(xué)校探訪(fǎng)時(shí),途中遭遇車(chē)禍,不幸去世。就這樣,熊寧把自己最美好的青春年華留在了青海雪域高原。把自己的一顆赤誠之心奉獻給了玉樹(shù)藏族人民。

  沒(méi)有驚天動(dòng)地,一切都很普通,一個(gè)女孩用自己的善良感動(dòng)了一座古城。不是什么大智大勇,一切都很淡定,一個(gè)青年用自己的生命讓兩個(gè)民族為之感動(dòng)。她用自己的方式實(shí)現了人生的價(jià)值。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于有著(zhù)舍魚(yú)取掌的?力,“紅巖”烈士車(chē)耀先,1939年1月,曾在成都創(chuàng )辦《大聲服》宣傳抗日救國的道理,后被國民黨特務(wù)逮捕。在獄中,被進(jìn)行威逼利誘,并許以高官厚祿,被他嚴詞拒絕。而他卻把監獄作為一個(gè)特殊戰場(chǎng),更加明確了自己的毅志。被捕入獄后,車(chē)耀先就做好了隨時(shí)犧牲的準備,給子女寫(xiě)下了萬(wàn)言遺書(shū),教育他們堂堂正正做人。最后,他被害,最終以自己寶貴的生命實(shí)現了自己入黨時(shí)的誓言。在位置與價(jià)值面前,他舍物而取價(jià),在他身上,我們看到了中華民族經(jīng)久不衰的毅力與堅持。

  人生的價(jià)值,不在于位置,而在于對社會(huì )的貢獻。有這么一群人,悄悄地分布在每一個(gè)地方,堅守著(zhù)自己的崗位,做好自己的事,又默默的幫助身邊的人。一次活動(dòng),一個(gè)災難,他們會(huì )迅速聚集在一起,他們團結友善,真誠無(wú)私的傳遞著(zhù)一份關(guān)愛(ài),一份責任。有那么一些人,放棄城市優(yōu)越的環(huán)境,選擇到條件艱苦的地區支教服務(wù),把自己的知識技能,運用于實(shí)踐。在非典襲來(lái)時(shí),無(wú)數的人站出來(lái),自愿做一個(gè)志愿者,與病魔斗爭;在雪災來(lái)臨之時(shí),他們捐獻物質(zhì),鏟除路面的冰雪;在地震突發(fā)時(shí),他們不顧自身的安危,奔赴災難的前線(xiàn)。于他們而言,或許人生的價(jià)值就在于付出,就在于貢獻,而這些人被我們銘記。

  正確面對價(jià)值與位置的關(guān)系,在位置面前我們要取之有道,用之有理。用自己的行動(dòng),來(lái)把握價(jià)值的真諦

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇16

  浮塵高高的飄浮在天空中,土壤卻只有粘附在大地面上。浮塵位置雖高,但它卻只有產(chǎn)生環(huán)境污染,給大家的日常生活造成不變。土壤位置雖低,但它卻擁有極大的價(jià)值。藍天雖高高的飄在天空中,但它僅有賞析價(jià)值而已。雨珠雖降落在地面上,但它卻能滋養天地萬(wàn)物。

  這種狀況多么的的趣味呀!很有生活哲理。位置雖高但不相當于價(jià)值,國家中這些徇私枉法的高官們她們盡管身居高位,但帶來(lái)國家的確是極大的災禍,她們最終還并不是遭受懲處,遭到大家的唾罵,而這些為社會(huì )事業(yè)無(wú)私奉獻卻不為人知的大家,她們也許沒(méi)有人孰知,但她們卻為國家社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展做出揮之不去的奉獻。她們盡管位置不高,可是國家這一商務(wù)大廈難道說(shuō)不用她們而為貢獻力量嗎?這不是充分證明了價(jià)值不相當于位置嗎?它是必須大家認可的。

  一個(gè)人位置有多大,但他沒(méi)作出是多少奉獻并不可以表明他有多么的杰出�?v覽我國歷史不得不認可這一點(diǎn)。比如隋煬帝,他作為一國之主,不以天地江山社稷考慮,不考慮到世人的凄苦不以老百姓的生活考慮。只想起自身的休閑娛樂(lè ),他大張旗鼓征用土地農民工,四次南巡具體為一路出游休閑娛樂(lè ),啟動(dòng)與高麗國中間的戰事,民不聊生。全不管不顧世人的好歹,最后也只落個(gè)一個(gè)被部下所害的結局,夏桀,商紂的結局也是非常慘的.。這種雖貴為一國之主,但她們給大家產(chǎn)生的價(jià)值確是負的,這不是使我們思索嗎?象那樣的例證古代不缺極少數,近現代也許多。原先的劉青山,張子善盡管在改革時(shí)期不會(huì )受到對手錢(qián)財和高官的引誘,堅持不懈自身的骨氣。但在新中國的成立后十余年間,她們已經(jīng)是高官位置赫赫有名,卻利用職權大張旗鼓中飽私囊,掠奪民財,受賄收受賄賂達幾百萬(wàn)元!多么的巨大的數據��!她們可簡(jiǎn)直狂妄自大,自身支配權早已那麼變大,卻做坑騙國家的事。初中

  與前列反過(guò)來(lái)的是:一鄉村婦女負責人,自身真實(shí)身份低下,每個(gè)月的薪水也是屈指可數。但她聽(tīng)見(jiàn)期待院校必須捐助時(shí),她無(wú)私的奉獻出自身的一分能量,平常節衣縮食將自身所累積的五萬(wàn)元贈送給了期待院校。她的英雄人物事跡將始終被大家所贊頌,所稱(chēng)贊。

  位置并不相當于價(jià)值,一個(gè)人的價(jià)值相當于他所做的奉獻,因此大家中小學(xué)生應充分運用自身的工作能力為大家做出一些有趣的事。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇17

  無(wú)意中看到這樣一個(gè)畫(huà)面:萬(wàn)人敬仰的獅子王孤獨的佇立在山峰之巔,它高人一等。所有的動(dòng)物都害怕它,望著(zhù)皎潔的月亮,一滴淚水悄然劃落,傷心的?還是……

  獅子因為它高人的位置而失去了朋友,現實(shí)中的我們呢?我們要做獅子居高臨下還是螞蟻翹首仰望。也許我們的回答是都不要,不要居高也不要仰望,位置的高低并不能代表什么,重要的是實(shí)現自己的人生價(jià)值。一株生機勃勃的牡丹生長(cháng)在野外,它嬌艷美麗,婀娜多姿;它芳香怡人,清新?lián)浔�,整個(gè)大地似乎到處彌漫著(zhù)它醉人的氣息。牡丹花雖然身份高貴,它卻生長(cháng)在野外,地位可謂是一落千丈,但它綻放,香氣依然彌漫整個(gè)城市,它的價(jià)值并沒(méi)有因為它的位置而遜色。

  三百六十行,行行出狀元。無(wú)論在什么位置都應發(fā)揮自己的人生價(jià)值。貴州山區有一個(gè)偏僻的地方,不通公路,不通電話(huà),不通水電。只因那里有著(zhù)許多渴求上學(xué)的孩子,徐本禹放棄了已考取研究生的機會(huì ),孤身一人去支教,一待就是兩年。徐本禹記著(zhù)“我娘講的話(huà)”:當別人需要幫助的時(shí)候,伸出你的手。這個(gè)山東農村小伙子聽(tīng)從大山的召喚,在一群山野孩子中找到了自己得位置,綻放了光彩。

  平凡的位置創(chuàng )造不平凡的價(jià)值,成為了令人敬仰的英雄,徐虎是這樣一個(gè)人,鄧稼先亦是如此。他們忠于職守,各守其職,各盡其責,通過(guò)行動(dòng)實(shí)現了自我價(jià)值。

  自古以來(lái),有平凡就有不平凡。法國皇帝拿破侖就是一個(gè)不甘于平凡的人,他一生遭遇驚奇,他曾說(shuō)過(guò)“不想當元帥的士兵不是好士兵”。這句話(huà)可以激勵別人,然而也有以片概全的不足之處。蕓蕓眾生,不是每個(gè)人都可以當元帥的,但他們都不是好士兵嗎?事實(shí)不盡如此。不是元帥的士兵中也有好士兵,他們默默奉獻自己,在平凡中創(chuàng )造價(jià)值。

  隋朝的隋煬帝是高高在上的,他的位置無(wú)人能及,但他驕奢淫逸,整日只知吃喝玩樂(lè ),不理朝政,早早的斷送了隋朝江山,隋煬帝沒(méi)有利用有利的位置實(shí)現自我的價(jià)值。同樣是皇帝,唐太宗虛心納諫,沒(méi)有因為自己高人一等,通過(guò)自己的努力使唐朝達到了全盛的頂峰。由此可知一個(gè)人的`價(jià)值與他的位置高低是沒(méi)有直接關(guān)系的。

  平凡的我們成為像唐太宗那樣的偉人的機會(huì )是微乎及微的,然而我們創(chuàng )造不平凡事跡,實(shí)現自我價(jià)值的機會(huì )是很大的。就如同一滴水的作用,也許它潤不濕一片花瓣,也許它洗不凈杯盤(pán)碗碟,也許它沖不走污垢;然而它可以使干渴的旅人解渴,可以使無(wú)邊的大海咆哮。因此位置有高低,價(jià)值無(wú)優(yōu)劣。位置并不等于價(jià)值。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇18

  人生如畫(huà),濃墨潑灑,淡泊與濃烈相輝映;人生如歌,高低迷離,嘈雜與清脆皆成曲調;人生如酒,婉轉悠長(cháng),熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中,無(wú)數長(cháng)路尋覽,“淡泊與濃烈”,“嘈雜與清脆”,“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認知。

  朱元璋不過(guò)一乞丐,卻能成就大明王朝,名傳后世;陳勝不過(guò)一耕者,卻能力抗暴秦,改寫(xiě)歷史;司馬遷不過(guò)一獄囚,卻能“究天人之際,成一家之言”。因為他們能選準自己的位置,蓄積自身的力量,厚積薄發(fā),所以終成大業(yè)。

  選準自己的位置,是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。

  她,千古第一女詞人,父親的藏書(shū)將她澆灌的外秀如花,內蘊如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和,但在家國有難,山河破碎之時(shí),她以筆抗世,以詞喚天,將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進(jìn)行紡織,最終,為世人留下了一首首靈魂絕唱,也激勵了一代代英雄人物。沒(méi)錯,她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉而用來(lái)勾勒半壁江山。是她認清了自己的位置,也用對了手中的筆。她的詞,使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著(zhù)。正是她認清自己的位置,才得以名垂千古。

  選準自己的位置,要付出艱辛的努力,才能上九天攬明月。

  古代中國,做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認準自己的位置后,勤學(xué)苦練,韋編三絕,因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨,孫敬懸梁系發(fā),文當投斧求學(xué),兒寬帶經(jīng)而鋤,張舒牧羊編簡(jiǎn),匡衡鑿壁引光……一個(gè)個(gè)勤奮的學(xué)子,不在乎家貧無(wú)光,不在乎艱苦無(wú)食,頑強地汲取知識的養料,最終留下一段段佳話(huà)。

  選準自己的位置固然重要,然而加以努力才能夠使自己的成績(jì)更加光彩照人。所以說(shuō),我們也應該在認準自己的位置后,勤奮地學(xué)習,努力地奮斗,讓自己的目標得以實(shí)現。

  選準自己的位置者,方能事半功倍;反之,找不準自己的位置而終日忙碌者,卻事倍功半。

  風(fēng)華正茂的李天一,沒(méi)能夠在現實(shí)社會(huì )中看準自己的位置,誤入歧途,最終走入法律的制裁圈;才高八斗的青年作家韓寒目光淺短,在眾多作品中專(zhuān)挑社會(huì )陰暗面,遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因為沒(méi)有看準自己的位置,終而成為娛樂(lè )屆的'風(fēng)口浪尖之士。為了避免類(lèi)似的事件發(fā)生在我們身上,我們一定要認準自己的位置,實(shí)現自我的價(jià)值,為自己、為他人、為社會(huì )作出應有的貢獻。

  日新月異的社會(huì ),定有你正確的方向;色彩繽紛的世界,定有你準確的位置。我期待每個(gè)人在社會(huì )中,都能順利找到自己的坐標,真正選準自己的位置。

  黑龍江新課標卷高考滿(mǎn)分作文:位置與價(jià)值 篇19

  拼圖是由一個(gè)個(gè)單片拼接而成,若想拼出一幅完整的畫(huà),每個(gè)單片都需要在正確的位置。而個(gè)人與國家、社會(huì )的關(guān)系,恰似拼圖游戲。我們需要找準自己的位置,才能實(shí)現自己的價(jià)值,拼出人生的宏圖。

  因此,對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都要做一張有位置和價(jià)值的拼圖單片。

  唐詩(shī)是中國文學(xué)史上一塊巨大的拼圖。唐代以詩(shī)聞名于世,誕生了許多前無(wú)古人的詩(shī)壇巨擘,如李白、杜甫、白居易等。他們因為,一次醉酒,甚至一次失眠,就能寫(xiě)出流傳千古的詩(shī)篇。據統計,唐代共有兩千五百三十六位詩(shī)人,累積收錄四萬(wàn)八千九百余首詩(shī),這是一個(gè)如此驚為天人的數字�?墒�,既寫(xiě)出了好詩(shī),又被載入史冊的不過(guò)五十余人。試想,如果只有李白、杜甫,白居易,或者只有史冊上的這區區五十余人,那唐詩(shī)該是多么單調,或許唐朝不會(huì )以詩(shī)篇被世人銘記。這就如拼圖一般,不是每一個(gè)單片都很漂亮,不是唐朝的每一位詩(shī)人都如星辰般燦爛,但他們的詩(shī)作拼接在一起,這構成了唐代詩(shī)歌璀璨的星空。

  相反地,如果一個(gè)人脫離了集體,就像拼圖中的'一個(gè)單片掉隊了,他無(wú)法獨立生存,也會(huì )影響整個(gè)拼圖的完整性。就拿《魯濱遜漂流記》來(lái)說(shuō),主人公原本是一位富家子弟,他一心只想去海外見(jiàn)識一番,于是瞞著(zhù)父親多次出海。不幸在第四次出海時(shí)遇到風(fēng)暴,船員均落難,只剩他一個(gè)人到了一座孤島上。脫離群體的他,起初忍受著(zhù)饑渴,不知所措,慢慢找到了淡水,搭起了帳篷,通過(guò)獵野艱難維持生計,他度日如年獨自忍受寂寞。因為偶然看到的腳印,他遇見(jiàn)了“星期五”,對于魯濱遜來(lái)說(shuō),這是他生存下去的希望。因為,終于有人分享他的孤獨,給予他希望。主人公最終也如愿回到了國家。為何主人公要拼命回歸群體,因為人類(lèi)需要交流、需要分享,要有傾訴的對象。而這些事只能在群體中完成,這也是為什么當主人公回到英國后,如同重獲新生。

  作為新時(shí)代的年輕人,作為90后、00后的“后浪”,應該主動(dòng)尋找自己的位置,發(fā)揮自己的價(jià)值,拼出中華民族復興大業(yè)的宏圖。生活在這樣一個(gè)時(shí)代,我們都應該感到幸運,因為國家和時(shí)代給我們創(chuàng )造了無(wú)限的機會(huì )。無(wú)論你擅長(cháng)什么,都可以將它發(fā)展成為自己的事業(yè)。就算是游戲也好,只要你玩的夠好,一樣有職業(yè)比賽讓你施展才華。所以,我們要找到位置,堅持做好自己的那一片。

  小時(shí)候的拼圖只是個(gè)游戲罷了,隨著(zhù)年齡逐漸增長(cháng),我們的社會(huì )責任感也隨之上升。對自己、對家人、對祖國應盡的職責也有了基本的認知�,F在我們也在拼圖,只不過(guò)拼的不是兒時(shí)的童趣,我們拼的是一份責任,一項使命,拼的是民族復興、祖國昌盛的美好愿景。